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周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下

时间:2020-01-07 16:22来源:未知 作者:来源于网络点击:2787
周易第20卦详解
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


观卦原文
 
观。盥而不荐,有孚顒若。
 
象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
 
白话文解释

观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。
 
《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
 
《断易天机》解
 
观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。
 
北宋易学家邵雍解
 
以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。
 
得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:出外游览,不易闲居。
 
财运:贩卖洋货,须防风险。
 
家宅:供养神佛。
 
身体:风湿之症,运动调养。
 
传统解卦
 
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
 
大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。
 
运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。
 
事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
 
经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
 
求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。
 
婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。
 
决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
 
台湾张铭仁解卦
 
观:表示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。

解释:尚在观察中。
 
特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正反省自己。
 
运势:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之利弊,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。
 
家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。
 
疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神经系统病症。
 
胎孕:孕有不安之象。
 
子女:儿女将来有成就幸福也。
 
周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。
 
买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,否则难成。
 
等人:观望必有等待,而来者有随他人去之象。
 
寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。
 
失物:若能细心四察,可以找回来。
 
外出:有风险,择日而行。
 
考试:不理想。
 
诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。
 
求事:不易。
 
改行:擅自主张不宜,若由他人提拔则可。
 
开业:开业者不宜。
 
周易第20卦初六爻详解
 
初六。童观,小人无咎,君子吝。
 
象曰:初六童观,小人道也。
 
白话文解释
 
初六:愚蠢近视,对一般百姓来讲尚无大碍,但对于担负政治责任的君子来说,将会铸成大错。
 
《象辞》说:初六爻辞讲,愚蠢近视,这正是小人们的思想特征。
 
北宋易学家邵雍解
 
凶:得此爻者,宜防小人,诸事有困难,弄巧成拙。做官的有危难,不宜进取。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:初运未佳,但无大碍。
 
财运:初登场面,小作即可。
 
家宅:小心童仆;自由结亲。

身体:小孩没事,大人不利。
 
初六变卦
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


初六爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
 
周易第20卦六二爻详解
 
六二。窥观,利女贞。

象曰:窥观女贞,亦可丑也。
 
白话文解释

六二:囿于一孔之见,这是有利于女人的贞兆。
 
《象辞》说:女人窥视男人,即使操行贞正,亦属可丑的行为。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,在家不如意,外出谋事则好,或喜或忧,或因妇人而起是非,大抵宜动不宜静。此爻女喜,男悲。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:最好退守,女性有利。
 
财运:蚕丝有利,余皆不宜。
 
家宅:妇女主家。
 
身体:阴寒之症,可愈。
 
六二变卦
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


六二爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

周易第20卦六三爻详解
 
六三。观我生,进退。
 
象曰:观我生进退,未失道也。
 
白话文解释
 
六三:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施。
 
《象辞》说:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施,这才未失去用人行政的正道。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,三心二意,须谨慎行事,知难而退。做官的进退无常。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:度德量力,稍安毋躁。
 
财运:随买随卖,不致有失。
 
家宅:守住旧债。
 
身体:安心静养,可保平安。
 
六三变卦


周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


六三爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
 
周易第20卦六四爻详解
 
六四。观国之光,利用宾于王。
 
象曰:观国之光,尚宾也。
 
白话文解释
 
六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻,有利于朝觐君王。
 
《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现,此来者为国宾。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,宜出外谋事,多与外人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:正当好运,名胜于利。
 
财运:国际贸易,有利有名。
 
家宅:喜事临门。
 
身体:多加小心。
 
六四变卦
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


六四爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
 
周易第20卦九五爻详解
 
九五。观我生,君子无咎。
 
象曰:观我生,观民也。
 
白话文解释
 
九五:善于观察亲族之意向,君子可以无过错。
 
《象辞》说:观察亲族之意向,就是观察天下万民的意向。
 
北宋易学家邵雍解
 
吉:得此爻者,时来运转,利益丰厚,对于妇人则有怀孕之喜,病重者有生命之忧。做官的会因为自己良好的官德,爵禄有升。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:直道而行,无往不利。
 
财运:我来决定,必可得利。
 
家宅:我来建宅。
 
身体:平安无碍。
 
九五变卦
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


九五爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
 
周易第20卦上九爻详解
 
上九。观其生,君子无咎。
 
象曰:观其生,志未平也。
 
白话文解释
 
上九:观察其他部族的意向,君子可以无过错。
 
《象辞》说:观察其他部族的意向,是因为尚未全面摸清情况,心不踏实,决心难下。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,运势不通,心有余而力不足,怀孕者利于生育,久病者会痊愈。做官的宜退守,修德养身。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:大运已过,自省无碍。
 
财运:买到货存,有利可图。
 
家宅:老宅生息。
 
身体:来日无多。
 
上九变卦
 

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下


上九爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
周易六十四卦详解

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