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  •      [禅宗公案] 无生无死 日期:2018-06-28 13:02:43 点击:96

    在山下的小村庄中,一位年高德劭的老人家去世了。他平时和天皇道悟颇有来往,于是天皇道悟带着自己的弟子渐源和尚到村中吊唁。 在回来的路上,渐源问天皇道悟:“师父,这老人家是生是死?” 天皇道悟听了这样的问话,很是高兴,因为这说明弟子已经接近解脱生死的边缘了。他回答说:“不能说是生,同样也不能说是死。” “为什么不能说?” “不能说就是不能说。” 渐源非常生气,平时和师父也没有什么距离,就说:“说不说?不说我可要打你了。” “要打便...

  •      [禅宗公案] 吾无隐乎尔的故事 日期:2018-06-28 13:02:15 点击:180

    临济宗黄龙派的开山祖是黄龙慧南,慧南传晦堂禅师。晦堂的门下,收了一个赫赫有名的文豪黄山谷道人。 晦堂开示山谷的方法很特别,是借用了《论语》中一句人人熟悉的句子。 孔子的弟子曾说:“老师的学问那么高深,我们怎么学也赶不上。是不是老师对我们有所隐瞒?”孔子笑着对弟子们说:“吾无隐乎尔”——我对你们并没有什么可隐瞒的啊。 黄山谷一天陪晦堂禅师在山间散步时,晦堂一言不发,山谷也没有问什么。忽然一阵清幽的木樨香飘来,晦堂便问...

  •      [禅宗公案] 禅心司钟 日期:2018-06-28 13:01:54 点击:209

    钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提醒大众觉昏衢,疏昏昧!故丛林的一天作息,是始于钟声,止于钟声。 有一天,奕尚禅师从禅定中起来时,刚好传来阵阵悠扬的钟声,禅师特别专注的竖起心耳聆听,待钟声一停,忍不住的召唤侍者,询问道:“早晨司钟的人是谁?” 侍者回答道:“是一个新来参学的沙弥。” 于是奕尚禅师就要侍者将这沙弥叫来,问道:“你今天早晨是以什么样的心情在司钟...

  •      [禅宗公案] 上无片瓦盖头,下无寸土立足 日期:2018-06-28 12:50:51 点击:163

    临济禅师将圆寂时,曾开示弟子道:“我入灭后,你们不可将正法眼藏也随着灭却!” 座中三圣惠然禅师听后说道:“身为弟子的我们,怎敢将老师的正法眼藏灭却呢?” 临济禅师问道:“那么,假如有人问起:道是什么?你们要如何回答?” 惠然禅师马上就学着临济禅师一向教导学人的方法,高声大喝! 临济禅师非常不以为然地说道:“谁能想象,我的正法眼藏,以后却在这些大喝一声的人处灭却!说来真叫人伤心!” 说完,就坐在法座上端然而...

  •      [禅宗公案] 空手把锄头 日期:2018-06-28 12:46:32 点击:123

    “空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。” ——傅大士偈语 傅大士这首偈看起来有些玄虚,叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话还好懂,我们从桥上过去了,但怎么会“桥流水不流”呢?“空手”怎么就是“把锄头”呢?“步行”又怎么说是“骑水牛”呢?这是什么道理? 有许多气功师和附法外道都胡乱解释这首偈子。他们不可能懂得这就是佛教正法与外道的根本区别所在。 原来这首偈是说,我们的肉身躯壳是等于我们住的房子,而...

  •      [禅宗公案] 文殊自文殊,文喜自文喜 日期:2018-06-27 16:44:59 点击:94

    文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:“此间道场内容如何?” 老翁回答道:“龙蛇混杂,凡圣交参。” 文喜问:“住众多少?” 老翁答:“前三三、后三三。” 文喜第二天起来,茅屋不见了,而见文殊骑狮子住在空中,自悔有眼不识菩萨,空自错过。 文喜后来参访仰山禅师时开悟,因此就安心住下来担任典座(煮饭)的工作。一天他从饭锅蒸气上又见文殊现身,便举饭铲打着,并说道: 文殊自文殊,文喜自...

  •      [禅宗公案] 一念嗔心起,从国王沦为阶下囚 日期:2018-06-27 16:44:32 点击:84

    宾头卢尊者出家前,曾是一个国家的大臣,出家后证得阿罗汉果位。尊者出家前的君上——优填王每次到宾头卢尊者修行的寺院参礼,宾头卢尊者都只是坐着,没有起身迎接国王。 一次,陪同国王同往的臣子看不惯了,在回程的途中挑唆优填王说:“宾头卢这样对待陛下,实在有失礼貌,对您也不够恭敬。”同时他还说了许多坏话,激惹优填王。优填王怒不可遏,打算下次来寺院时,若宾头卢再不起身相迎,就要杀了他。后来,当优填王再去寺院时,甫...

  •      [禅宗公案] 一个清末探花的前世今生 日期:2018-06-27 16:44:05 点击:148

    苏州人吴引之,是清末探花,学问、道德、相貌都很出众。(注:古代科举制度最高级别考试——殿试的第三名称为探花,由皇帝钦定。) 民国十年,吴引之朝礼普陀山,会晤印光大师,自称前世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经苏州,顺便与他会面,以为他还能明白过去生的业因,可见面才发现他已经丝毫没有这种印象。 八年后,大师在苏州报国寺闭关。同年十一月,吴引之和李印泉、李协和二位居士一同登门拜见。大师问他:“你怎...

  •      [禅宗公案] 堂上二老是活佛 日期:2018-06-27 16:43:35 点击:145

    明朝的时候,有个安徽人叫杨黼(fǔ),是一个非常虔诚的佛教徒,他对当时在四川传法的一个禅宗大师,无际大师很有信心,就去参访无际大师。无际大师,即石头希迁和尚,是禅宗中非常有名的大师。 无际大师早就安排了一个老和尚给杨黼传话,没有当面见他。这个老和尚对他说:“无际大师是我的师父,他专门让我来迎接你,并且传话给你,你现在想见他,还不如去见佛。”因为杨黼根本不认识这个老和尚,而他现在能叫出自己的名字,他知道这...

  •      [禅宗公案] 一杯水和一面镜子! 日期:2018-06-27 16:42:34 点击:235

    禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。 禅师说:“此后它们就是你的老师,你要努力跟它们学习。” 弟子说:“我跟水学习什么?” 禅师说:“跟水学习如何面对不同的空间!把水倒进不同形状的容器,水便改为容器的形状,水永不抱怨空间改变。” 弟子说:“我跟镜子学习什么?” 禅师说:“跟镜子学习如何面对不同时间!镜子面对不同情境,它都如实反映毫无遗漏,镜子不妄生算计情境的好坏顺逆。” 弟子说:“为什么它们能做到这样?” 禅师说...

  •      [禅宗公案] 发利他心的功德! 日期:2018-06-27 16:42:06 点击:62

    有一对母女过河,中途被洪水冲散。这时,女儿想:“我冲走就冲走,只要母亲能平安到达彼岸就行。”母亲想:“只要女儿能到达彼岸就行,我死了就死了。”结果母女二人都被水冲走了。一般人死后都要到阎罗王那里,经过审判以后,才可以上天堂或下地狱。但是她们二人死后没有经过阎罗王的审判,立即转生到了三十三天。 所以,仅仅是这样的一个念头,就有这些不可思议的功德,但是我们都没有在意。现在很多人都想改变命运,都想遣除障碍,...

  •      [禅宗公案] 江洋大盗念佛后 日期:2018-06-27 16:41:39 点击:106

    一个江洋大盗,作恶多端。政府都在注意他,准备要对他下手。这时候他一看情况不好了,忽然变成一个大善人,开始念佛来了,其实是假的,做出一个大善人的样子,吃斋念佛。 由于偷了很多东西他也就开始布施。原来那些跟他偷盗的人,也跟着他一起吃斋念佛。大盗念佛后,觉得身体好了,心里也安宁了,而且他问什么事都很灵,好象还有一些预测的功能。 他觉得学佛还真不错啊!连一个虚假的心来念佛,都有这样的好处,如果真的去念佛那就更...

  •      [禅宗公案] 千休万休皆不如一休 日期:2018-06-27 16:41:10 点击:191

    很有名的一休禅师,有人问他:“禅师!什么法号不好叫,为什么您要叫‘一休’呢?” 一休:“一休万事休,有什么不好?” 信徒听了认为不错,一休万事休,很好,很好。 一休:“其实一休不好,二休才好。” 信徒:“二休怎么好呢?” 一休:“生要休,死也要休,生死一齐休才能了脱生死,所以是烦恼也要休,涅盘也要休,二者一齐休。” 信徒:“不错,不错,二休才好。” 一休:“二休以后,要三休才好!” 信徒:“三休怎么好?” “你...

  •      [禅宗公案] 洞山大事 日期:2018-06-27 16:40:20 点击:149

    【洞山大事】禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。 洞山录(大四七·五一一下): ‘师问僧:“世间何物最苦?” 僧云:“地狱最苦。” 师曰:“不然!” 云:“师意如何?” 师曰:“在此衣线下不明大事,是名最苦。”’洞山提示生死之根本问题未能解决为最苦;谓人眩惑于目前之事物而不究真实。衣线下,指袈裟,引申为修行佛道之事。[五灯会元卷十三、虚堂集卷一]...

  • [禅宗公案] 马祖道一:想尽办法令弟子开悟 日期:2018-06-27 16:38:36 点击:732

    “发现自我”是马祖教人的目标,也是整个禅的主旨。这点我们可以从马祖和他的另一位高足大珠慧海的故事中看出。 当大珠第一次见马祖时,马祖问他:“你从哪里来?” 大珠回答:“从越...

  •      [禅宗公案] 马祖道一:对佛像吐痰也是菩萨境界 日期:2018-06-27 16:38:00 点击:153

    马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见其情景很不以为然,急忙问道:“老师!你为什么要把痰吐在佛像上面呢?” 道一禅师立刻咳嗽了两声,反问侍者道:“虚空之中,到处都有法身,我现在还要吐痰,你告诉我,我的痰往哪里里吐呢?” 侍者茫然不知。 又有一次,道一禅师用很不高兴的样子朝虚空吐了一口痰。 侍者又很不解地问道:“老师!方才吐痰为什么要生气呢?” 马祖禅师解释道:“我在这里打坐,虚空之...

  •      [禅宗公案] 如其心然,佛法无二也 日期:2018-06-27 16:37:35 点击:119

    北齐天平二年,有一居士,年逾四十,不言名氏,聿来设礼,而问祖曰:“弟子身缠风恙,请和尚忏罪。” 祖曰:“将罪来,与汝忏。” 士良久曰:“觅罪了不可得。” 祖曰:“与汝忏罪竟,宜依佛法僧住。” 士曰:“今见和尚,已知是僧,未审何名佛法?” 祖曰:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝亦然。” 士曰:“今日始知罪性不在内、不在外、不在中间,如其心然,佛法无二也。”祖深器之,即为剃发,曰是吾宝也,宜名僧璨。...

  •      [禅宗公案] 身居险境,危而不危 日期:2018-06-27 16:37:06 点击:182

    唐代道林禅师在杭州秦望山的大松树上搭窝棚居住,人称“鸟窠和尚”。白居易出任杭州刺史,上山拜访,说:“禅师住这么高,摇摇晃晃,危险啊。”禅师答:“我看大人您比我更危险。”白居易不解:“我身为地方大员,镇守一方,有什么危险?”禅师开示道:“身陷尘事纷争,耗费心力而无法停息,如同每天在薪火上烧烤,怎会不危险呢?” 启示: 身居险境而思安慎行,危而不危也;心耽安乐而不知其危,安而不安矣。...

  •      [禅宗公案] 野狐禅公案三则 日期:2018-06-27 16:36:25 点击:102

    公案一 野狐禅在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为“野狐禅”。 取自一个著名的禅宗公案: 百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:“立者何人?”老人云:“我于五百年前曾住此山。有学人问:大修行人还落因果否?我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。” 师云:“汝但问。” 老人便问:“大修行人还落因果否?” 师云:“不昧因果。” 老人于言下大悟。告辞师云:“我巳...

  •      [禅宗公案] 绳子是自己捆住自己的 日期:2018-06-27 16:35:55 点击:127

    有一次四祖道信12岁时,听说天柱山三祖寺这里有个老和尚很有修为,走路从湖北到三祖寺这里,来请法。刚好三祖在三祖寺院子里的大石头上坐禅,四祖请教他:“祖师,我心里有束缚,不能自由,请您帮我解缚。” 三祖说:“我帮你,你把捆你的绳子拿来。” 四祖愣住了,自言自语的说:“我找不到捆我的绳子啊?” 三祖说:“我已经帮你把绳子解开了。从今以后你就自由了。” 四祖大悟,绳子是自己捆住自己的,不是谁把你捆住了,不是别人捆...

  •      [禅宗公案] 花草树木能否成佛? 日期:2018-06-27 16:35:27 点击:112

    日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中国各名山丛林,参话头,习禅定,又经历十二年之久。 二十多年后,他终于在禅门中得到了自我消息,因此束装返国,在东都、奈良等地弘扬禅法。各地学者,蜂拥而来参禅求道,大家都争相以一些困难的问题,要他解答。 那些问题包括: 一、什么是吾人自己的本来面目? 二、达摩祖师西来大意是什么? 三、人问赵州狗子有无佛...

  •      [禅宗公案] 洞山过水悟道 日期:2018-06-27 16:34:59 点击:147

    乃洞山良价与神山僧密行脚途中,渡河时之问答机缘。 五灯会元卷五(卍续一三八·九三上): ‘师(神山僧密)与洞山渡水,山曰:“莫错下脚!”师曰:“错即过不得也。”山曰:“不错底事作么生?”师曰:“共长老过水。”’ 此公案之要点在于‘不错底事作么生’,即问最安全之渡法。答以二人一起渡过,以此显示寻常之道。此乃最能表现洞山宗风之公案。...

  •      [禅宗公案] 我不入地狱,谁会拯救你们呢? 日期:2018-06-27 16:34:13 点击:87

    有几个世俗人到寺院里参拜,他们并不信佛,胡言乱语。其中一个人见赵州禅师坐在蒲团上静坐修禅,于是走到跟前问:“喂,老和尚你这么大年纪了,还这样用功参禅打坐;当您百年以后,您可知道到哪里去呢?”赵州禅师回答说:“到地狱去!”那个世人不解地说:“以师父的道行来看,怎么可能到地狱中去呢?”赵州毫不犹豫地回答:“倘若我不入地狱拯救你们,谁会入地狱拯救你们呢?” 这则公案含有两层意思,这几个世俗人来参观寺庙,由于...

  •      [禅宗公案] 不知布施是一种畸形 日期:2018-06-27 16:33:45 点击:173

    有位信徒向默仙禅师说道:“我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,你能慈悲到我家去,向我太太开示,行些善事好吗?” 默仙非常慈悲地答允。 当默仙到达信徒家时,信徒的妻子出来迎接,但一杯茶水都舍不得端出来供养,禅师就握着一个拳头说道:“夫人,你看我的手,天天都是这样,你觉得如何?” 夫人:“如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形呀!” “这样子是畸形!”接着默仙禅师把手伸张成一个手掌,问道: “假如天天这样子呢...

  •      [禅宗公案] 百年钻故纸,何日出头时 日期:2018-06-27 16:33:19 点击:176

    有一位神赞禅师聪明绝顶,他原在本州(今福建省福州市)大中寺习禅道,由于不得法,未有丝毫进展。后来他到各地云游,寻师访道,跟百丈禅师学习多年之后,他又回到大中寺住下。日日参禅,境界不同往日。 某日,他看到一位老和尚在窗下研读佛经,正好有只蜜蜂迎着窗纸亮光嗡嗡不停地撞着,想飞出去。 神赞站在一旁信口说出:“世界如许广阔不肯出,却钻它故纸,不知何年何月才出得去?” 老和尚骤闻此言,放下手里的经书惊问:“你外出...

  •      [禅宗公案] 酽茶三两碗,意在钁头边 日期:2018-06-27 16:32:49 点击:109

    唐代陆希声居士初访仰山禅师时,便问道:“三门俱开从何门进入?” 仰山:“从信心门入。” 希声:“其它二门要它何用?” 仰山:“亦可从其门进入。” 希声:“从何门进入?” 仰山:“从慧心门入。” 希声:“另一门如何进入?” 仰山:“从慈心门入。” 希声:“一门即可,何用三门?” 仰山:“信门者从佛而入也,慧门者从法而入也,慈门者从僧而入也。所谓三宝门中可入道,即此之谓也。” 陆希声入法堂又问道:“不出魔界便入佛界时...

  •      [禅宗公案] 既无人绑,为何求解脱? 日期:2018-06-27 16:32:21 点击:190

    三祖僧璨大师得法后,听从二祖的嘱咐,一直隐居于皖公山。又逢后周武帝灭佛毁法,僧璨只好出入于太湖县司空山,住在偏僻之所,十多年,竟不为时人所知。 隋开皇十二年,有个才十四岁的小沙弥叫道信,来向他求解脱法门。他问道信:“谁绑你了?” 道信随口就答:“无人绑。” 僧璨提醒似地问:“既无人绑,那为什么还要求解脱呢?” 道信一听此话,当下大悟。于是就跟随三祖,成了他的近侍。服了九年劳役后,才得衣法。僧璨给他的传法偈...

  •      [禅宗公案] 既言常住世,佛今在何处? 日期:2018-06-27 16:31:44 点击:63

    唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?” 如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!” 顺宗皇帝不以为然再问:“佛向王宫生,灭向双林灭,住世四十九,又言无法说;山河与大海,天地及日月,时至皆归尽,谁言不生灭?疑情犹若斯,智者善分别。” 如满禅师进...

  •      [禅宗公案] 辞而致罚,受罚而不欺 日期:2018-06-27 16:31:19 点击:205

    道楷禅师,宋人,得道后,大阐禅门宗风。曾担任过净因寺、天宁寺等大寺的住持。一日,皇上派遣使者,颁赠紫衣袈裟,以褒扬他的圣德。并赐号定照禅师。 禅师上表坚辞不受。皇上再令开封府的李孝寿亲王至禅师处,表达朝廷褒奖的美意,禅师仍不领受。因此触怒皇上,敕交州官收押。州官知道禅师仁厚忠诚,当到达寺中时,悄声问道:“禅师身体虚弱,容貌憔悴,是否已经生病?” 禅师:“没有!” 州官:“如果说是生病,则可免除违抗圣旨的...

  •      [禅宗公案] 磨砖怎么能作镜子呢? 日期:2018-06-27 16:30:44 点击:150

    马祖道一12岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?” 道一说:“我想成佛。” 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?” 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”...

  •      [禅宗公案] 秘密用功的法门:吃饭睡觉 日期:2018-06-27 16:30:16 点击:60

    修学律宗的有源请教大珠慧海禅师说:“和尚修道,有没有秘密用功的法门?” 大珠:“有!” 有源:“如何秘密用功?” 大珠:“肚子饿时吃饭,身体困时睡觉。” 有源不解地说道:“一般人生活都要吃饭睡觉,和禅师的用功不是都相同吗?” 禅师:“不同。” 有源:“有什么不同?” 禅师:“一般人吃饭时百般挑剔,嫌肥拣瘦,不肯吃饱,睡时胡思乱想,千般计较。” 吃饭睡觉是多么简单的事,可是今天究竟有多少人能舒舒服服的吃饭,安安...

  •      [禅宗公案] 色即是空,空即是色 日期:2018-06-27 16:29:23 点击:107

    有学僧请示赵州禅师道:“色即是空,空即是色,此理如何解释?” 赵州回答:“听我一偈: 碍处非墙壁, 通处没处空; 若人如是解, 空色本来同。” 学僧听偈后仍然不解,赵州禅师又说:“佛性堂堂显现,住性有情难见;若悟众生无我,我面何如佛面?” 学僧还是不明白,问道:“禅师!我请问您的是‘色即是空,空即是色’的道理呀!” 赵州禅师两眼圆睁,道:“色即是空,空即是色!” 学僧终于大悟。 世间所见的一切物质,佛法叫做“色”...

  •      [禅宗公案] 丹霞禅师骑圣僧 日期:2018-06-27 16:28:51 点击:117

    丹霞禅师在石头处剃发之后,就又前往江西参拜马祖道一禅师。他到马祖道场后,还没有礼拜马祖就直接进入僧堂内,僧堂供有圣僧之塑像,罗汉僧的塑像,丹霞就骑上圣僧的脖子上坐了下来。众僧都大吃一惊,认为这个人太狂妄自大,竟敢在圣僧头上坐。他们就急急忙忙地报告给马祖。马祖过来一看,说: “我子天然。”丹霞见到马祖后,连忙从圣僧头上跳下来向马祖礼拜,说:“谢师赐法号。”此后,他便以“天然”作为自己的法号了。 马祖所说...

  •      [禅宗公案] 无嘴说法 日期:2018-06-27 16:28:18 点击:124

    有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:“未识自己的本性,乞禅师方便指示。” 石楼:“石楼无嘴巴。” 道念:“学僧至诚,洗耳恭听。” 石楼:“你听了什么?” 道念:“学僧自知罪业深重。” 石楼:“老僧罪过也不少。” 道念:“禅师过在什么地方?” 石楼:“过在汝非处。” 道念:“可以忏悔吗?” 石楼:“罪业本空由心造,心若灭时罪亦亡。” 道念随即礼拜,石楼禅师便打,打后问道:“你最近离...

  •      [禅宗公案] 【公案】道吾装鬼 日期:2018-06-27 16:27:52 点击:78

    【道吾装鬼】禅宗公案名。 禅苑蒙求卷上(卍续一四八·一○四下): ‘三圣到道吾,吾预知,以绯抹额,持神杖于门下立,圣曰:“小心只候!”吾应喏。圣参堂了,再上人事,吾具威仪方丈内坐。圣才近前,吾曰:“有事相借问,得么?”圣曰:“也是适来野狐精,出去!”’ 鬼,指山门之守护神。道吾因预知素以机锋俊敏而闻名之三圣慧然将上山来,故装扮成山门之守护神(鬼)在门前应对,因三圣态度谨慎,故允许其入门。三圣参堂之后,入...

  •      [禅宗公案] 狮子说法 日期:2018-06-27 16:27:22 点击:179

    福建福州复船山洪荐禅师,是石霜庆诸禅师的法嗣弟子。 有一天,一位云水僧前来参礼洪荐禅师,问说:「佛教里常提到『狮子』这两个字,究竟有什么含意呢?」 洪荐禅师说:「狮子是兽中之王,佛陀是人中之王,狮子一吼,百兽皆惊,佛陀说法,众生都能得益,因此佛经常以『狮子吼』比喻佛陀法音的力量。」 云水僧又提问:「不过,也有人问『狮子』究竟是指佛陀呢?还是指佛陀的弟子?」 洪荐禅师说:「今日是弟子,明日不就是老师了?今日...

  •      [禅宗公案] 【公案】如井觑驴 日期:2018-06-27 16:26:57 点击:162

    【如井觑驴】禅宗公案名。井,指井户;驴,即辘轳,或谓驴马。 曹山录载(大四七·五二七下): ‘师又问:“佛真法身犹若虚空,应物现形,如水中月,作么生说应底道理?” 德曰:“如驴觑井。” 师曰:“道则太杀道,只道得八成!” 德曰:“和尚又如何?” 师曰:“如井觑驴。”’此公案中,曹山以‘如井觑驴’一语,表示超越二物相对之状态,亦即以无心超越情识之分别。...

  •      [禅宗公案] 禅师锄草 日期:2018-06-27 16:26:24 点击:173

    有一个学僧到智常禅师的道场来参学。 智常禅师正在锄草,草中刚好跑出一条蛇,禅师举起锄头便砍。学僧很不以为然的说道:“很久就仰慕这里慈悲的道风,到了这里,却只看见一个粗鲁的俗人。” 智常禅师道:“像你这么说话,是你粗,还是我粗?” 学僧仍不高兴的问道:“什么是粗?” 智常禅师放下锄头。 学僧又问:“什么是细?” 禅师举起锄头,作斩蛇的姿势。 学僧不明白智常禅师的意思,道:“你说的粗细,叫人无法了解!” 智常禅师...

  •      [禅宗公案] 【公案】洞山说心说性 日期:2018-06-27 16:25:57 点击:135

    【洞山说心说性】禅宗公案名。神山僧密与洞山良价之问答机缘。 洞山良价禅师语录(大四七·五二一中): ‘师与神山行次,指路傍院云:“里面有人说心说性。” 神山云:“是谁?” 师云:“被师伯一问,直得去死十分。” 神山云:“说心说性底谁?” 师云:“死中得活。”’ 说心说性,乃人间生活之实态。若不提升为思惟之对象,则可活泼泼地自然流转;一旦成为思惟之对象,生命则枯干衰死。此则公案,以‘说心说性底谁’一语将说心说性...

  •      [禅宗公案] 无言的声音 日期:2018-06-27 16:25:31 点击:155

    一天,有一位修行者专程来到山中拜访禅师,请教有关禅的事情。 禅师却避而不答,反问他:“你到这里之前,经过一个山谷吧?” “是的,我曾经过一个山谷。” “你可听到山谷的声音?” “听到了!” “那么,从听到山谷声音的地方进去,就是通往禅门之路了。” 在人类还没有发明文字之前,天地间早已运行着真理。文字只能做有形的表达,而无法使人深入地了解,只有亲身体验才能了解其真正的涵义。只有了解了原来的意思,再去接触语言文...

  •      [禅宗公案] 一生绝不能做的两件事 日期:2018-06-27 16:24:41 点击:120

    一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。 永平寺里,有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇,住持道元禅师看到以后,忍不住说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您代劳呀!” 老禅师毫不客气地道:“别人并不是我!” 道元禅师说:“话是不错,可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!” 老禅师说道:“晴天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再...

  •      [禅宗公案] 洞水逆流 日期:2018-06-27 16:23:58 点击:63

    龙牙山居遁禅师参禅很久,但自觉收效不大。为了求得大彻大悟,明心见性,他决定去终南山翠微禅师处参禅。 在终南山,他诚恳求教,但一月多来,始终未蒙翠微禅师召见开示。 居遁忍无可忍,一天,他竟自走进法堂向翠微禅师问道:“学僧来到禅师的座下参学已经好几个月,为何禅师不开示一法?” 翠微禅师听了以后,反问道:“嫌什么?”这一反问,使得居遁不得要领,只好告别,又往德山向宣鉴禅师学法。居遁在德山的遭遇并不比在终南山好...

  •      [禅宗公案] 听音入理 日期:2018-06-27 16:23:10 点击:208

    一次,怀海禅师上堂说: 灵光独耀,迥脱根尘。 体露真常,不拘文字。 心性无染,本身圆成。 但离妄缘,即如如佛。 意思是说灵光独自闪耀,就可以脱离尘世的牵累。本性显露,真理永恒,无须拘泥于语言文字,心性清净,没有污染,本来就已圆满完成。所以只要远离虚妄尘缘,就可以觉悟。 有一天,众人都在外面劳作,突然一个和尚听到了鼓声,便扛起工具,大笑而归。百丈怀海感慨道:"真是一个好释子!与观音菩萨听音入理有同工之妙!"百...

  •      [禅宗公案] 如何才是开悟? 日期:2018-06-27 16:22:16 点击:82

    一、无心可安即可开悟 有一个相当著名的公案: 禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:“诸佛法印,可得闻乎?”达摩云:“诸佛法印,匪从人得。” 慧可说:“我心未宁,乞师与安。” 达摩说:“将心来与汝安。”慧可遍寻不见心,便说:“觅心了不可得。” 达摩说:“我与汝安心竟。” 诸位也可以参一参这样子的安心之法,把身体坐直,轻轻靠著椅背,将全身肌肉放松,脸部放松,眼球放松,头脑也跟著放松。 然后注意你的心在想什么?能否不想...

  •      [禅宗公案] 你会感召来什么? 日期:2018-06-27 16:21:49 点击:153

    有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候,他中午都会下来吃饭,后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪,就派一个侍者去问:您老人家这几天怎么都没下来吃饭?老和尚说:我这段时间功夫相应,天人送供养给我,所以我就不需要下去吃饭。 这方丈和尚他当然是学过教理,他说:这样子你心中还是有所住,你的心还是住在三界的因缘,你想想看,天人会给你应供,那表示你的心还是跟他感应...

  •      [禅宗公案] 狗子有没有佛性呢? 日期:2018-06-27 16:21:15 点击:95

    “狗子佛性”又作赵州狗子、赵州佛性、赵州有无、赵州无字。自古为禅师破除执著有、无之公案。 赵州从谂(七七八-八九七)系唐代著名禅师,山东荷泽人,俗姓郝。幼年于曹州扈通院出家,往参南泉普愿,依止二十年,尽得心要。,其后历参黄檗、宝寿、盐官、夹山、五台等诸大德。八十岁时驻锡赵州城东观音院,大扬禅风。有学僧问赵州:“狗子还有佛性吗?”赵州:“有。”学僧:“狗子既有佛性,为什么却撞入这个皮袋?”赵州:“因为他...

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