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  •      [禅宗五家] 大慧宗杲禅师《赠别》 日期:2018-06-29 11:57:37 点击:178

    桶地脱时大地阔, 命要断处碧潭清。 好将一点红炉雪, 散作人间照夜灯。 ——宋-大慧宗杲禅师《赠别》 大慧宗杲禅师,是南宋临济宗盛极一时的大师。他三十七岁时谒圜悟克勤禅师而大悟,嗣法分座,门下气象峥嵘,成就许多颖异的法器,是一位自觉觉他的一代宗师。《禅宗杂毒海》卷二(参学比丘释法宏、释道谦编集)记载当时的盛况说:“握室中竹蓖(竹器,下端劈成条状,击物发巨响,作用应如香板,以警醒、勘验习禅之人),以验学者,名...

  •      [禅宗五家] 法眼宗的发起与宗派的三大祖师 日期:2018-06-29 11:56:14 点击:151

    作为中国禅宗的“五家七宗”之一,法眼宗是最后产生的一个宗派,由唐末五代的清凉文益禅师(885—958)开宗。 禅宗自六祖惠能大师建立南宗,分传出荷泽神会禅师、南岳怀让禅师、永嘉玄觉禅师、南阳慧忠禅师和青原行思禅师五家。其中南岳怀让禅师和青原行思禅师两家最盛,由此二家生出后来的沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗和法眼宗,是为禅宗五宗。其中临济宗又分化出黄龙禅师与杨歧禅师两家,是为五宗七家。 作为法眼宗宗祖的文益禅师...

  •      [禅宗五家] 禅宗五祖-弘忍大师 日期:2018-06-29 11:54:51 点击:92

    禅宗五祖弘忍,俗姓周,黄梅人。东山法门开创者,被尊为禅宗五祖。后迁居蕲州黄梅。弘忍大师生于隋仁寿元年。七岁时,从四祖道信出家。十三岁,正式剃度为僧。他在道信门下,日间从事劳动,夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他,他触事解悟,尽得道信的禅法。永徽三年(651年)道信付法传衣给他。后道信圆寂,由弘忍继承法席,后世称他为禅宗五祖。因为四方来学的人日多,便在双峰山的东面冯茂山另建道场,名东山寺,时称他的禅学...

  •      [禅宗五家] 西来庵事件前后台湾佛教的动向——以曹洞宗为中心 日期:2018-06-29 11:44:01 点击:159

    提要 曹洞宗在台布教事业,是日本统治时期台湾佛教史的一环,在此论文中笔者主要根据曹洞宗自明治30年起所发行的《宗报》,29年发行的《台湾教报》及《曹洞宗海外开教传道史》等的史料,来探讨自明治28年至昭和10年的四十年间,日本曹洞宗在台湾所从事的宗教活动。 四十年不算短的岁月中,从成为日本殖民地,在各地蜂起的武装抗日的社会动乱起,到被当局镇压安抚之后,社会秩序逐渐恢复安定的演变中,曹洞宗在台布教的方针也在不断地作调...

  •      [禅宗五家] 曹洞宗禅诗 日期:2018-06-29 11:42:46 点击:149

    禅宗五家七宗中,南岳下的临济和青原下的曹洞最具特色,影响也最为深远。曹洞宗出自行思的青原系,其开山祖师是洞山良价807~869,后经曹山本寂840~901的发扬光大,曹洞宗风即告形成。洞山传曹山本寂、云居道膺、疏山匡仁、青林师虔、龙牙居遁、九峰普满、乾峰和尚等;其中曹山法脉数传即告中断。使曹洞宗法脉延续的是云居道膺一系。其传承依次为道膺、同安丕、同安志、梁山缘观、大阳警玄、投子义青、芙蓉道楷、丹霞子淳、天童正觉等。历史上素...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛陀的样子 日期:2018-06-29 11:42:00 点击:142

    地点:宜兰念佛会 听众:居士 一.佛陀的圣像 二.佛陀的金容 三.佛陀的真身 佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生; 忏悔此身多业障,不见如来金色身。 佛陀涅槃已经两千多年了,生在末法时代的我们,不能亲自瞻礼到佛陀的金容,每念及此,不禁就令人想到古人说的:“佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生;忏悔此身多业障,不见如来金色身。” 自从佛陀应身的金容涅槃以后,我们只能瞻礼到佛陀的圣像,那么佛陀究竟长得什么样子呢? 一.佛陀的圣像 圣像的种类──佛陀庄严...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-生活与信仰 日期:2018-06-29 11:40:32 点击:110

    时间:公元一九七八年十月 地点:国父纪念馆 听众:法师、居士(弟子慈嘉记) 一.信仰的利益 二.信仰的价值 三.我们要信仰什么 四.信心如何增长 五.正信的生活与信仰 六.如何实践生活上的信仰 各位长老法师、各位法师、各位大德、各位护法居士: 今天我们承受佛陀慈光的接引,大家有缘到国父纪念馆的佛陀座前来共同探讨佛法,实在是非常难得殊胜的因缘,经上说:“菩萨海会云来集”,希望今天来自十方的各位长老、在座的大德们,能够多多的给予指教。 从今...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-从世界的起源到世界的还灭 日期:2018-06-29 11:39:18 点击:115

    时间:公元一九八○年十二月四日 地点:台北国父纪念馆 对象:法师、居士(弟子刘照岚记) 一.最初的世界与最后的世界二.此方的世界与他方的世界 三.物理的世界与心理的心界四.生灭的世界与还灭的世界 各位法师、各位护法居士: 感谢佛陀慈光加被,使这次佛学讲座能顺利的进入第三天。这么多人听讲佛法,完全是佛陀的慈悲,与佛法的功德;也可以说是各位信仰的虔诚和道德修养的表现。谁说世风日下人心不古?上千上万的人来承受佛法的启示,遵循佛教真理的...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛陀的宗教体验 日期:2018-06-29 11:36:56 点击:125

    四、佛陀在觉悟后宗教体验的生活 觉悟后的佛陀,如何享受他的般若生活,我分四点来说明: (一)佛陀的一日生活 各位想象中佛陀一天的生活,或许如小说家笔下描写一般驾着祥云紫雾飞翔于天上人间,运用神力变大变小。其实那是虚幻不实的神,而佛陀却是一位实实在在的人。他一天的生活大致如此:早上天尚未破晓即起:盥洗,然后打坐。有人或许会感到奇怪,佛陀都已经成道了,还要打坐做什么?佛法对于学佛的人有两方面的受益,一为自受用,一为他受用。自受用...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-阿罗汉的宗教体验 日期:2018-06-29 11:36:14 点击:169

    时间:公元一九七九年十一月 地点:国父纪念馆 听众:法师、居士(弟子依空记) 一、阿罗汉的意义二、阿罗汉的生活 三、阿罗汉的诤论四、阿罗汉的修养 五、阿罗汉的教化六、阿罗汉的情感 各位法师、各位护法信徒: 今天是佛学讲座的第二天,昨天我们讲过了佛教教主释迦牟尼佛的宗教体验,今天我们接着要讲的是佛陀的弟子阿罗汉的宗教体验。昨天我们说到佛陀为了体验真理,历经艰难困苦,终于证悟成道,创立了六和的僧团。阿罗汉为了学道求法,也不惜一切...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛教的财富观 日期:2018-06-29 11:35:27 点击:113

    时间:公元一九八一年十一月十四日 地点:台北国父纪念馆 对象:法师、信众(弟子依仁、依庆记) 一.佛教的财富观二.非法的财富 三.佛教发财的方法四.怎样处理财富 五.佛教认可的财富六.佛教最究竟的财富 各位法师、各位护法信徒们: 记得不久前,在南部的高雄举行电影金马奖的颁奖典礼。那个时候我们从报纸上可以看出,所谓“一票难求”,要想进去参观金马奖颁奖,是非常不容易。现在,我们北部的人士,为了追求真理,研究佛学,听讲佛经,也是“一票难求”。...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛教的道德观 日期:2018-06-29 11:34:29 点击:199

    时间:公元一九八一年十一月 地点:国父纪念馆 听众:法师、信徒(弟子普筠记) 第一、究竟不究竟的一般道德 一、伪装的道德二、对待的道德 三、不净的道德四、问号的道德 第二、世出世间的佛教道德 一、眷属之间的人伦道德二、知足感恩的经济道德 三、诚实无欺的社会道德四、自由民主的政治道德 五、归敬三宝的宗教道德六、大乘行愿的菩萨道德 各位法师、各位护法信徒们: 我们昨天讲过佛教的财富观,仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-生活与道德 日期:2018-06-29 11:33:41 点击:198

    时间:公元一九七八年十月十七日 地点:国父纪念馆 对象:法师、护法信徒(弟子依空记) 一、道德与非道德 二、世间的道德生活 三、佛教的道德生活 四、如何实践佛教的道德生活 感谢佛陀的慈悲,感谢诸山长老法师的光临指教,感谢诸位护法居士不畏路途遥远、不辞事务繁忙,拨空来听讲。 今天是我们此次北部弘法讲演的第二天,本来此次弘法讲演不预备翻译为台语,以便有更多的时间向各位讲说。但是从昨天讲演完毕之后,一直到今天,接二连三地接到数百通...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-从人的过去现在到未来 日期:2018-06-29 11:32:49 点击:73

    时间:公元一九八○年十二月二日 地点:台北国父纪念馆 对象:法师、大众(学生黄素惠记) 一.生命的起源二.生命的转递 三.生命的维系四.生命的解脱 各位法师、各位护法居士: 感谢佛陀的接引,让我们再度相聚在国父纪念馆;感谢佛陀的慈悲,让大家再次结此法缘。 从今天起,这三天中我所要讲的题目,第一天是: 从人的过去、现在到未来 明天,我要讲的是: 从心的动态到心的静态 后天,我要讲的是: 从世界的起源到世界的还灭 我们今天就先讲:从人的过去、现在到...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-从心的动态到心的静态 日期:2018-06-29 11:32:05 点击:182

    时间:公元一九八○年十二月 地点:台北国父纪念馆 听众:法师、护法居士(学生李素芳记) 各位长老法师、各位护法居士: 至诚感谢各位来到这里听闻佛法。我听说昨天晚上有一两千位道友无法进来听讲,今天非常感谢国父纪念馆的童处长以及各位管事先生们特别安排了四部闭路电视机,现在外面也有上千人正在看闭路电视;我对于不能进来听讲的,和在外面看闭路电视的各位信徒护法们感到非常的抱歉。 我今天要讲的题目是“从心的动态到心的静态...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛教青年的展望 日期:2018-06-29 11:31:05 点击:204

    时间:公元一九七八年一月 地点:台北能仁学会 听众:法师、居士(弟子陈慧贞记) 第一、青年对佛教的展望 一.从世界的演变发展来看未来的佛教 二.从时代的演变发展来看未来的佛教 三.从社会的演变发展来看未来的佛教 四.从宗教的演变发展来看未来的佛教 五.从生活的演变发展来看未来的佛教 六.从佛教的演变发展来看未来的佛教 第二、佛教对青年的希望 一.以戒以法净化自己 二.以利以乐摄化众生 三.以定以慧安住自己 各位法师、各位护法居士: 今天能...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-先?后? 日期:2018-06-29 11:30:33 点击:148

    ──为什么要参加佛光山的大专佛学夏令营 一.先寻回头的世界,再来开拓人生的前程 二.先求心内的般若,再来探讨心外的知识 三.先有度人的发心,再来充实自我的能力 四.先有出世的思想,再来从事入世的事业 各位法师、各位夏令营的学员们: 今天是本山七十年度夏令营的开营典礼,有一百多位大专同学报名来山研习佛法,我代表本山全体大众,向各位表示欢迎。各位从热闹的都市、师生众多的学园,突然来到山上,学习很清淡乏味的佛学,必须先要有一番心理上...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-佛教的真谛 日期:2018-06-29 11:29:58 点击:80

    时间:公元一九八一年四月十二日 地点:文化大学 对象:教授、学生(弟子依淳记) 壹.苦谛 一.苦的原因 二.远离痛苦的方法 贰.集谛 参.灭谛 肆.道谛 一.正见 二.正思惟 三.正语 四.正业 五.正命 六.正精进 七.正念 八.正定 各位同学: 很高兴今天能有机会来向各位讲说佛法。黑板上写的题目是“佛教的真谛”,真谛就是真理的意思,也就是根本大法的意思。有时候我们说三法印是佛教的真谛,十二因缘是佛教的真谛,空是佛教的真谛,四圣谛也是佛教的真谛。那么佛教...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-从佛教的观点看未来的世界 日期:2018-06-29 11:29:25 点击:135

    时间:公元一九八一年四月三十日 地点:淡江大学 对象:学生(弟子依淳记) 一.从时、地、人三方面看佛教对未来的看法 二.从社会、政治、宗教的进化方面看佛教对未来的看法 三.未来的社会──佛光普照的社会 四.怎样实践人间净土的理想 各位同学: 很荣幸,今天有机会在这里和各位见面,以研究佛学的身份来讲述佛教的一些看法。 我听说贵校非常进步,而且有远见、有智能,本学期更开各大学风气之先,设立叫“未来学”的新颖科目,这实在是值得喝彩的一件事...

  •      [禅宗五家] 《星云大师讲演集》-如何增进人生的幸福 日期:2018-06-29 11:28:43 点击:123

    时间:公元一九八二年六月十九日 地点:屏东中正艺术馆 对象:法师、护法居士(弟子依住记) 一.不比较、不计较二.不怨天、不尤人 三.不侵犯、不推诿四.不贪求、不瞋怒 五.不自卑、不懊丧六.不邪见、不妄心 各位法师、各位护法居士们: 今天很荣幸、很感谢屏东青商会给我这个机会,使我能够和各位共结法缘。今天我要向各位讲的题目是:“如何增进人生的幸福?” 幸福,是我们每个人所希望、所追求的目标,但是世界上,究竟有多少人,认为自己是很幸福快乐的...


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