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  •      [道教宗派] 五斗米道 日期:2018-06-21 10:33:04 点击:86

    五斗米道是早期道教派别之一。创始人张陵(34~156),沛国丰(今江苏丰县)人。东汉顺帝时(126~144)入蜀,居鹤鸣山(今成都市大邑县境)学道,并造作道书(或称符书)以教百姓,倡言天人下降,授以正一盟威之道,以为人治病开始传教,据称百姓翕然奉事之以为师。他为了统率教民,设立二十四个传教点,称二十四治,以其中的阳平治(在今四川彭县)、鹿堂治(在今四川绵竹)、鹤鸣治(在今成都市大邑)为传教中心,因入道者需交纳信米...

  •      [道教宗派] 太平道 日期:2018-06-21 10:32:20 点击:193

    太平道是早期道教派别之一。酝酿时间较早,如以于吉上《太平青领书》算起,则肇始于东汉顺帝时(126~144)。 但当时尚未形成教团。直至东汉建宁、熹平(168~178)年间,巨鹿(今河北宁晋)人张角为组织黄巾起义,始创太平道。 东汉后期政治黑暗,豪强兼并,小农破产,加以自然灾害频仍,社会矛盾极其尖锐。张角顺应时势,据《太平经》以善道教化天下之宗旨,开始以跪拜首过向神忏悔的方式布道,用符水咒说为下层民众治病,备受欢迎,史...

  •      [道教宗派] 帛家道 日期:2018-06-21 10:31:46 点击:90

    帛家道是早期道教派别之一,流行于魏晋。 该派尊帛和为祖师,世人以其祖师姓氏名其派。据葛洪《神仙传》载,帛和,字仲理、辽东人。其师董奉为三国吴孙权时人,以行气、服术法授帛和。后到西城山,事王方平,受命入山,于石室中,视壁三年,见古人所刻《太清中经神丹方》,及《三皇天文大字》《五岳真形图》。最后入林虑山(一名隆虑山),为地仙。据此,帛和为三国时道士。另据《水经注》卷十五瀍水条称:瀍水西南有帛仲理墓,墓前有...

  •      [道教宗派] 李家道 日期:2018-06-21 10:31:18 点击:75

    李家道为早期道教派别之一,流行于魏晋。 该派托始于仙人李八百,并尊之为祖师,世人乃以其祖师姓氏名其派。李八百,葛洪《神仙传·李八百传》云:李八百,蜀人也,莫知其名,历世见之,时人计其年八百岁,因以为号。或隐山林,或出市廛。因见唐公房有志于道,历试之,最后以《丹经》一卷授之,入云台山仙去。李八百又作李八伯。《云笈七》卷二十八《二十四治》中八品第一昌利治注云:山在怀安军金堂县东四十里,去成都一百五十里,...

  •      [道教宗派] 上清派 日期:2018-06-21 10:30:27 点击:51

    上清派为早期道教派别之一。是东晋中期杨羲造作的上清经逐渐传播后形成的。 关于上清经的来源,《云笈七》卷五李渤撰《真系》,及陶弘景《真诰》卷十九《真诰叙录》均称:东晋兴宁二年(364),有魏华存等众仙真下降,魏将清虚真人王褒所授上清众经三十一卷并诸仙真传记、修行杂事等授弟子琅瑯王司徒公府舍人杨羲(331~386),杨得魏华存所传,用隶书写出,传护军长史丹阳句容许穆(305~376)。许穆再传子许翙(341~370)。《真诰叙录》...

  •      [道教宗派] 灵宝派 日期:2018-06-21 10:29:56 点击:178

    灵宝派为早期道教派别之一。由东晋末年葛巢甫在古《灵宝经》传授基础上进一步造作灵宝类经典之后所肇建。 葛巢甫是东晋著名道士葛洪的从孙,生当东晋晚期。在此之前很久,即有灵宝经书的造作与传授。东汉袁康所作《越绝书》,载有神人授夏禹《灵宝五符》经的神话故事,略谓:昔禹治水于牧德之出,遇神人授以《灵宝五符》。后藏于洞庭之包山(今太湖西洞庭山)。至吴王阖闾时,有龙威丈人得符献之,吴王以示群臣,皆莫能识,乃令(使者...

  •      [道教宗派] 楼观道 日期:2018-06-21 10:29:10 点击:144

    楼观道为早期道教派别之一。形成于北朝北魏时期,流传至隋唐间。 楼观道尊尹喜为祖师。尹喜的原型是春秋时代与老聃齐名的道家关尹。《庄子·天下》将其与老聃并列,叹为古之博大真人哉!关尹主张在己无居,形物自著,做人要其动若水,其静若镜,其应若响。所以他未尝先人,而常随人。《吕氏春秋·不二篇》在论诸家学术特点时,称老聃贵柔、关令贵清。高诱注云:关尹,关正也,名喜,作《道书》九篇。司马迁为老子作传,有曰:老子修道...

  •      [道教宗派] 茅山宗 日期:2018-06-21 10:28:32 点击:107

    茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派,是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。南齐永明十年(492),陶弘景归隐茅山,自号华阳隐居。他继承杨羲、许谧所传上清经,悉心搜求散失的杨、许手书上清经诀真迹,编纂了专门记述上清派早期教义、方术及历史的《真诰》以及《登真隐诀》《真灵位业图》等二百余卷道经,弘扬上清经法。经他及众弟子数十年的苦心经营,上清派的教理和组织逐渐完备。实际上,当...

  •      [道教宗派] 龙虎宗 日期:2018-06-21 10:26:36 点击:141

    龙虎宗是由张陵后裔以龙虎山为传播中心的符箓派。关于龙虎宗的创建时间,道书曾有两种不同的记载:《汉天师世家》称建安二十年(215),张鲁降魏,张盛南奔龙虎山嗣教; 《历世真仙体道通鉴》则称西晋永嘉中,张盛入龙虎山嗣教。 但二说皆不足信。据魏晋史籍所记:张鲁率...

  •      [道教宗派] 阁皂宗 日期:2018-06-21 10:25:57 点击:65

    阁皂宗为符箓三宗之一。形成于北宋,流传至元明。 阁皂宗是灵宝派发展到以阁皂山崇真万寿宫为传播中心时代的别称。它本是灵宝派,但又是灵宝派发展过程中的一个特定历史阶段。至于灵宝派发展到何时,才形成以阁皂山为传播中心的阁皂宗,目前由于资料缺乏,尚难肯定,只...

  •      [道教宗派] 天心派 日期:2018-06-21 10:25:17 点击:127

    天心派为符箓三宗分衍的支派之一。创始于北宋,流传至元代。 天心派肇始于北宋道士饶洞天,被称作天心初祖。饶洞天,抚州临川(今属江西)人。初为县吏。据称,某夜梦神人告曰:汝用心公平,执法严正,名已动天矣!梦觉见华盖山上有五色宝光,上冲霄汉。寻光掘地,乃获...

  •      [道教宗派] 神霄派 日期:2018-06-21 10:24:35 点击:97

    神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末,流传于南宋至元明。 神霄之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有九霄、九重之说,指认其中最高一重为神霄。并对之作了如下的描绘:高上神霄,去地百万。…… 神霄之境,碧空为徒。不知碧空,是土所居。...

  •      [道教宗派] 清微派 日期:2018-06-21 10:23:35 点击:138

    清微派为符箓三宗分衍的支派之一。形成于南宋,流传于元至明初,清初间有传承。 清微道士为了将自己的道派托之古远,宣称传自元始天尊。陈采《清微仙谱》序云:其传始于元始,二之为玉晨(大道君)与老君,又再一传,衍而为真元、太华、关令、正一之四派。十传至昭凝祖...

  •      [道教宗派] 东华派 日期:2018-06-21 10:22:46 点击:174

    东华派为符箓三宗分衍的支派之一。形成于南宋初,流传至元代。 东华派自称其教始于元始上帝和灵宝天尊,祖述灵宝道士徐来勒、葛玄、郑思远、葛洪,尤以南朝宋道士陆修静为其宗祖。据此,可知该派乃是从灵宝、阁皂宗分衍出来的一个支派。灵宝派盛于南朝,唐以后衍变为阁...

  •      [道教宗派] 净明道 日期:2018-06-21 10:22:04 点击:139

    净明道是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别,由灵宝派分衍而成,全称净明忠孝道。该派尊奉许逊为祖师,称其法箓出于许逊之传。据称许逊于西晋太康(280~289)年间曾任旌阳县令,故人称许旌阳。后弃官返归乡里,以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周...

  •      [道教宗派] 玄教 日期:2018-06-21 10:20:39 点击:153

    玄教是符箓三宗分衍的支派之一。创始于元初,流传至元末。 该派直接从龙虎宗分衍而来,其创始人为元初龙虎山道士张留孙(1248~1321)。他在至元十三年(1276),随三十六代天师张宗演赵阙觐元世祖,留侍阙下。此后以祈祷术有验,为元世祖所信任。十四年,赐号上卿,铸宝剑...

  •      [道教宗派] 金丹派 日期:2018-06-21 10:19:10 点击:110

    金丹派南宗为南宋时期形成的道教内丹派别,与北方的全真道相对。因地处江南,故称南宗。该派祖述五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾,谓其丹法传自钟、吕。以北宋张伯端为开派祖师,并提出张伯端--石泰--薛道光--陈楠--白玉蟾的传法谱系。从该派丹法思想看,渊源于钟、吕是可信的,但张伯端不一定得自吕洞宾的亲传。上述传法谱系,有学者疑是白玉蟾的伪造,也有学者不认为伪。但白玉蟾以前的四传,皆为单传,并未形成道派,只有到白玉蟾时...

  •      [道教宗派] 太一道 日期:2018-06-21 10:18:33 点击:199

    太一道为金初中国北方兴起的三道派之一。流传至元代,后并入正一道。 太一道,或称太一教,创始于金熙宗天眷(1138~1140)初,创始人为卫州(今河南汲县)萧抱珍(?~1166)。早年既得道,即以仙圣所授秘箓济人,祈禳诃禁,罔不立验。天眷初,其法遂大行,因名之曰太一教。①之所以称太一,说法有二:一为前碑所云,盖取元气浑沦,太极剖判,至理纯一之义。一为《元史·释老传》所云,传太一三元法箓之术,因名其教曰太一。该教以老氏之...

  •      [道教宗派] 真大道 日期:2018-06-21 10:17:18 点击:81

    真大道是金初中国北方兴起的三道派之一。流传至元代,后并入全真道。 真大道,初名大道教,创始人为刘德仁(1122~1180)。 号无忧子,沧州乐陵(今属山东)人,宋靖康之乱,徙居河北盐山太平乡。他宣称金熙宗皇统二年(1142)某日,有一须眉皓白的老叟乘青犊车过其家门,摭《道德经》要言授之,并嘱其善识之,可以修身,可以化人。然后投笔一支而去。 显然,他是暗指老子授《道德经》令其创教。果然一时州里田野,各以其所近而从之。受其...

  •      [道教宗派] 正一道 日期:2018-06-21 10:16:15 点击:172

    正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上,以龙虎宗为中心,集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后,一直流传至今。正一道的形成,以元成宗大德八年(1304)敕封张陵第三十八代孙张与材为正一教主为标志。该年元成宗在已授张与材管领江南诸路道教的基础上,加授其为正一教主,主领三山符箓。① 元成宗之所以会有此封,以及正一道之所以会在此时形成,都不是偶然的,这是各种错综复杂的历...

  •      [道教宗派] 全真道 日期:2018-06-21 10:10:43 点击:187

    全真道是中国道教后期的两大派别之一。创建于金初,后再与其他丹鼎小派合并而成。大派一直流传至今。 全真道的创始人王嚞(1112~1170)。原名中孚,字允卿。 入道后,改名嚞,字知明,号重阳子。陕西咸阳人。金正隆四年(1159),声称于甘河镇遇仙,改儒为道。曾居终南山修道。金世宗大定七年(1167)去山东传教,先后在文登、宁海、福山、登州、莱州等地建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会,传道说法。在这...

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