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天干与五行

时间:2016-10-20 15:25来源:未知 作者:来源于网络点击:358
天干与五行

天干地支,简称「干支」,干象天而支象地,为用于时间和空间的符号体系。
 
天干又名「十干」,计有「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」等符号,地支又名「十二地支」,计有「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」等符号。十干和十二支相互配合,组成了干支纪法,俗称「六十甲子」,为纪曆之符号。
 
天干与五行
 
1. 天干起源
 
根据《五行大义》中记载,昔轩辕黄帝之时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行,「採五行之情,佔斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之支。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有支干名也。」《史记·天官书》说:「斗为帝车,运于中央,临制四乡。」斗柄随著天球週日旋转或週年旋转不断变更指向,斗柄所指即是斗建。在干支符号系统中赋予了斗建之机,就是将干支纳入方位和时间的观念。
 
 
2.天干涵义
 
十天干的顺序蕴含万物萌芽、成长、兴旺、衰退、消失等过程,循环不己。
 
「甲」:指破壳,植物破土而萌芽,阳在内而被阴包裹。
「乙」:草木初生,万物伸长,枝叶柔软弯曲。
「丙」:指万物长势茂盛。
「丁」:指草木成长壮实,犹处壮丁。
「戊」:指生长最茂盛顶峰的时期,象徵大地草木茂盛繁荣。
「己」:指植物开始屈曲其形。
「庚」:指植物枯萎衰亡,万物更新,入土中而待来春。
「辛」:新也,万物肃然更改,秀实新成。指新的种子,引伸万物更新。
「壬」:指阳气正潜伏地中,万物怀妊,为万物被养育的意思。
「癸」:指万物闭藏于土,开始萌芽。
 
 
3. 天干方位属性
 
天干採五行之情,五行是指金、木、水、火、土这五种元素法则,内含相生相剋的关系。
 
相传伏羲时代,龙马负图出于黄河,又传夏禹时代,神龟负文出于洛水。后洛书演变成先天八卦,河图演变成后天八卦。河图乃据五星出没时节绘成,也是五行之来源。图中以十数合五方、五行、阴阳、天地之象,并以白圈为阳、为天、为奇数;黑点为阴、为地、为偶数。以天地合五方,以阴阳合五行,阴主内,阳主外,一奇一偶又表一阳一阴,表示阴阳合德。绘编图案如下:
 
其中一至十之数分属五行,「天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。」水居北、火居南、木居东、金居西、土居中。甲、乙属东方木,丙、丁属南方火,戊、己属中央土,庚、辛属西方金,壬、癸属北方水。又若再细分阴阳,则甲属「阳木」、乙属「阴木」。丙属「阳火」、丁属「阴火」。戊属「阳土」、己属「阴土」。庚属「阳金」、辛属「阴金」。壬属「阳水」、癸属「阴水」。
 
 
4. 天干信息
 
甲 - 阳木
 
甲象徵著突破大地而发芽的阳木、大树。表成长、发展、奋斗的意志,象徵大树或栋梁。
 
《三命通会》:甲木属阳,乃栋梁之材。喜生秋冬,遇申子月为吉。柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利。运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命,运逢亦不顺。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行财运,伤官生财,却发大福。
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