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  • [肉身舍利] 圆寂高僧脱胎换骨大神变 成佛教史上金刚肉身舍利第一人 日期:2018-07-04 22:57:04 点击:144

    在世界佛教总部所属寺庙之一的圣迹寺,发生了一桩佛教史上从未有过的特大圣迹,一位高僧长老圆寂后,十几天其法体发生脱胎换骨大神变,当下震惊所有在场佛教七众弟子,此一真实不虚的现象摆在佛教徒与世人的面前。 据悉,这位圆寂后不仅脱胎换骨,而且成为金刚不坏肉身舍利的圣僧就是世界佛教总部经律论三藏总导师因海老和尚。因海长老从来淡泊名利,远离尘嚣,长期隐居,一位过去跟随长老修学,长年共住深山闭关修法的上尊圣德,曾亲...

  • [肉身舍利] 揭秘:160岁高僧吴云青肉身不腐的秘密 日期:2018-07-04 22:55:38 点击:170

    160岁高僧吴云青肉身 传闻中160岁高僧肉身不腐的高僧是吴云青,吴青云有个安阳弟子叫苏华仁,据他称,师父圆寂时已有160岁高龄。1998年农历8月,当天上午10时左右,吴云青的弟子们用一辆客货两用车,把吴云青的尸体拉到了灵泉寺。 安阳县文化局文管所的李先生目睹了下葬全过程。“头都用白布缠着,看不见胡子,我听他的弟子们说,吴老是在安阳北郊的郭王度村佛祖寺圆寂的。下葬时,吴云青的20多个弟子前来送行。” “吴云青下葬时,他的弟子...

  • [肉身舍利] 什么是肉身舍利?肉身舍利是怎么形成的? 日期:2018-07-04 22:53:00 点击:82

    肉身舍利,是佛教一个特有的现象,是指修行到一定境界后,身体会与世不朽,永存世间,在佛教中认为其是精神力量的作用,而现代科学往往认为其也是借助了一些材料,由特定的步骤制成,但目前尙没有明确结论。而随着佛祖舍利在中国被发掘,舍利研究必将揭开新的篇章。 肉...

  • [肉身舍利] 周凤臣居士肉身记 日期:2018-07-04 22:50:56 点击:151

    周凤臣居士肉身 1992年11月24日晚八十八岁高龄的河北省香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人(俗称香河老人)停止了心跳与呼吸。但是,老人停止呼吸和心跳后二十四小时体温不降,一星期后身体柔软如常,手背甚至还有血液流动,头部太阳穴的血管清晰而且有弹性。这位农妇的死在当时并没有引起任何轰动。但当时间的指针指向2003年阳春四月时,她才被称为是一个奇迹:其遗体没经过任何防腐处理,在自然环境中经历了10个春秋至今不腐,而且逐渐演化成...

  • [肉身舍利] 贡噶老人肉身舍利 日期:2018-07-04 22:49:24 点击:203

    贡噶老人的简介: 贡噶老人本姓申,享年百岁。贡噶老人是清朝皇室之后。贡噶老人是在台湾传扬密宗的第一人。贡噶老人是在三十六岁时开始修习佛法,三年后赴西藏学习密宗佛教,「贡噶老人」名号是当时的老师贡噶佛爷所赐,1960年贡噶老人来台弘法,先后在台北与台南兴建贡噶精舍、重庆寺与贡噶寺。在当时,信息相当缺乏,都是靠贡噶老人的中文书籍介绍。贡噶老人的信徒约有十万名左右。 贡噶老人成就肉身舍利: 贡噶老人是在十一日感冒就...

  • [肉身舍利] 吴云青肉身舍利 日期:2018-07-04 22:46:34 点击:190

    吴云青成就肉身: 1998年9月21日(阴历8月初一)当日过后至晚间,老寿星吴云青开始打坐修道,至子时过完坐化脱壳飞升而去。 1998年9月24日上午,老寿星吴云青众弟子在安阳县文化局长邓叶君、付局长赵金炉、安阳县文物管理所长郭艺田支持和协助下,遵照吴老生前遗愿,将吴老肉身安放在被史学家考证为“中国河朔第一古剎”的安阳灵泉寺文物保护区之外,特地为吴老新建的八卦形石塔之中。 2000年12月24日晚上,按照中国九华山肉身保护专家意见而开塔...

  • [肉身舍利] 中国十大肉身菩萨 日期:2018-07-04 22:40:38 点击:169

    一、地藏菩萨肉身 金乔觉(公元630——729年),生于新罗国王族,俗姓金,号乔觉。唐高宗永徽四年出家后,即携白犬善听航海来华。至九华山,得闵公地建大道场。开元十六年圆寂,时年九十九岁,其尸坐于函中。三年后开将入塔,颜貌如生。举起则动骨节,若撼金锁。乔觉被认...

  • [肉身舍利] 日本僧人肉身舍利 日期:2018-07-04 22:38:18 点击:69

    日本僧人肉身舍利 从古至今,世界上很多地方的得道高僧都希望死后能肉身不坏,形成肉身舍利的渴望。但是在佛教中,死后不坏的肉身不叫木乃伊,而叫肉身舍利,佛教之中确实有肉身不坏的传统,中国也有。 但世界各民族保持死后肉身不坏的方法各种各样,例如埃及的木乃伊,中国马王堆汉墓女尸,印地安人的木乃伊。其他的肉身舍利则是因一些自然原因而保留下来的,例如在严寒或干热的条件下形成的木乃伊等。但最特别的肉身舍利保存方法莫...

  • [肉身舍利] 妙智和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:34:51 点击:134

    妙智和尚简介 妙智和尚祖籍福州,俗姓蔡,名松苍,生于清光绪十四年(公元1888年),自幼随父学医,医术精湛。长大后在家里经营药店,治病救人。抗战爆发后,蔡松苍从福州逃到厦门,后又乘坐华侨电船辗转到了台湾。在台期间,他四处行医,治病救人,赢得台湾民众的好评,但不久后又被日本兵赶回大陆,又来到厦门。他忍受痛苦,先后到安溪、龙海浮宫等地行医度日。1937年,他在龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家,上世纪30年代末在福州鼓山涌泉...

  • [肉身舍利] 泰国高僧90岁圆寂 火化肉身完好无损 日期:2018-07-04 22:30:51 点击:67

    泰国高僧90岁圆寂 火化肉身完好无损 在泰南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺发生一起奇特事件,该寺高僧圆寂后被火化时尸体、袈裟不能被焚毁,令人称奇。 高僧火化丝毫不损后,亲信及委员另换新袈裟。小图为高僧所铸的銮菩脱显灵佛像牌。 据联合早报报导,这位高僧名字叫拍丘巴博颂...

  •      [肉身舍利] 定慧和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:29:45 点击:193

    定慧和尚,九华山肉身菩萨之一。四川省蓬溪人氏,曾发愿重修了东崖寺,后在水府庙圆寂。 定慧和尚8岁那年,母亲带他到慧生寺。传说一到此寺定慧和尚即感到异乎寻常地熟悉并说自己前世是这庙里的一只小狗,执意要出家。住持见他情真意切便收下了他。定慧侍侯住持12年,直至其安详圆寂。稍后,定慧辗转至莲花寺,修复寺庙,扶贫济困。 同治年间定慧来到九华山东崖寺。东崖寺是明正德年间周金和尚始结茅于此,万历年间由普通和尚易名东崖...

  •      [肉身舍利] 德风和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:27:12 点击:68

    德风和尚,颍州(今安徽阜阳市)某世家子弟,家道殷实,受祖母的影响,从小信佛。出家后到九华山朝拜,路过安徽省大通镇和悦州。大通镇是长江边的一个港口,往来商贾云集,旅客很多,尤其是通往九华山的水路门户,下江的江苏、浙江、上海等地的香客游人朝礼九华,经水路必须在此上岸。他被当地众乡绅留 住,居住洲上财神庙中。德风和尚因此就将这里做为朝拜九华山的必经之地,并改名为莲花寺,接待各地往来的善男信女和行脚僧,免费供...

  • [肉身舍利] 开丰法师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:25:42 点击:176

    开丰法师肉身坐缸: 台湾高雄县路竹乡龙发堂开山住持开丰法师圆寂後九十七天,17日凌晨把他的肉身依坐缸仪式,安奉在龙发堂大殿天台铜像内,预计六年後开缸求全身舍利,三百多位家属及信众陪开丰法师走最後一程,场面庄严隆重。 龙发堂住持开丰法师2004年5月13日圆寂,生前曾指示弟子,死後要坐缸得道肉身不坏,但因台湾无法购得安放遗体的陶缸,经由台商引荐,在大陆江苏省常州市武进区横山新安三圣禅寺,购得大型陶缸运回台湾。 这只陶...

  • [肉身舍利] 慈航法师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:24:44 点击:154

    慈航法师肉身舍利: 民国四十二年的旧历除夕,在各方行化的内院学僧,回到内院过年,慈航对弟子们说:[我的旧舍(指色身)已坏,要换新舍,我明年二、三月不走,最迟三、四月就要走。]他并嘱咐各人,不要把消息传出去。果然到翌年旧历四月初四——即四十三年(一九五四)五月六日示寂。 慈航法师园寂後坐缸,面目如生,俨然老僧入定,封缸後,安葬在後山墓塔。五年之後,在四十八年五月十九日,弟子们开缸检视,发现他肉身不坏,袈裟...

  • [肉身舍利] 仁义师太肉身舍利 日期:2018-07-04 22:23:40 点击:142

    仁义师太简历 仁义师太(1911—1995),俗名姜素敏,东北人(辽宁沈阳人,或吉林通化人,这两个地方,一个是娘家,一个是婆家)。姜素敏结婚后没有生养子女,不久丈夫因病去世了,婆家即对其冷淡极了,姜素敏饱尝人情淡漠,遂生出家之念。1940年秋,姜素敏赴山西五台山,在...

  • [肉身舍利] 黄玉兰居士成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:22:02 点击:74

    被誉为二十一世纪现代弥陀肉身(大愿)菩萨的黄玉兰居士,是安徽省砀山县大屯村人,出生于1940年阴历正月初四。一生专修专弘念佛法门,于2001年阴历六月十五念着佛号,面带微笑,安详自在,圆满往生西方极乐世界,终年六十一岁。在家庭自然环境下,未经任何处理,至今肉身不坏,依旧面带慈祥的微笑,念佛唯有间断,呈现出紫金色身,成为佛门肉身舍利,被称为佛门珍宝。黄玉兰居说:她此生来这个世界唯一的目的,就是帮助有缘人一起回家...

  • [肉身舍利] 慧宽法师成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:21:01 点击:60

    慧宽法师的简介 慧宽法师,俗名阎慧明,乃天津市人。于1998年圆寂,享年84岁,法腊67年,戒腊58年。慧宽法师早年的生活极苦,正因为苦,才产生厌离心(四圣谛,苦谛为第一谛),恨苦而生修行之心。17岁皈依佛门,童真出家,身心很少受到红尘染污,内心清净。同年剃度出家,26岁受具足戒,在长春净土寺修行。1996年到弟子释显德住持的红光寺住锡。 慧宽法师一生的行持主要有三个方面: 1、不怕吃苦: 出家后,寺院大大小小的活计她专拣重担挑...

  • [肉身舍利] 永森法师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:20:18 点击:129

    永森法师的简介: 永森法师,1919年3月1日出生,俗名尤新武,祖籍安徽省桐城县,於2000年11月圆寂,世寿81。永森法师父亲曾参军抗日,抗战胜利后回乡务农。母亲常年吃斋念佛,于1930年在庐江县沙溪乡汪圣庙剃度出家。兄妹三人中,哥哥、姐姐均在桐城老家务农。永森法师在抗战高潮中加入中国共产党,1944年秋剃度出家,法号永森。 1946年春,永森法师被任命为共产党沙溪乡乡长,忠实地履行了他的政治使命。新中国建立后,永森法师返俗,结婚生子...

  • [肉身舍利] 九华山肉身舍利 日期:2018-07-04 22:19:40 点击:72

    九华山是一个拥有众多寺庙的佛教圣地。九华山之所以在中国佛教史上备受尊崇,其中一个原因,正是由于包括大兴和尚肉身在内及为数不少的著名肉身舍利。九华山之所以成为肉身舍利的圣地,得从公元794年一位和尚的涅槃讲起。这位和尚就是金地藏,俗名金乔觉,中国的历史书上记载其为新罗的王子。金乔觉经历涅槃之后,肉身不坏,成为肉身舍利,实现了自己的誓愿,也促使九华山成为地藏菩萨的圣地。 九华山共有99峰,方圆120公里,总面积334平...

  • [肉身舍利] 佛祖肉身舍利 日期:2018-07-04 22:18:52 点击:133

    什么是佛祖肉身舍利? 佛祖 佛祖指的是释迦牟尼佛,“释迦牟尼佛”是我们的本师;本师者,根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。因此,我们称念释迦佛名号时,特加“本师”二字,称曰:“南无本师释迦牟尼佛”,以表感念佛恩,特别尊重!我们对于本师的名义,尤应留心详记。 梵语“释迦牟尼”,华言能仁寂默。“能仁”者,能以仁慈一切众生,“寂...

  • [肉身舍利] 禅宗七祖希迁大师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:18:06 点击:183

    希迁大师简介: 石头希迁大师(700~790),唐代禅僧。俗姓陈,端州高要(今广东省高要县)人。禅宗大师,开创石头宗。希迁大师年轻时即沉毅果断,自信力强。他反对乡邑迷信神祠、定期杀牛洒酒的祭祀,每逢祀期,就前往毁祠夺牛,态度坚决。希迁大师大师的禅法总结于他所撰的《参同契》。 希迁大师大师先于曹溪六祖门下出家为沙弥,但惠能大师却在隔年即去世,惠能大师去世时,希迁大师还没有受具足戒,年仅十四岁。后来,希迁大师听闻...

  • [肉身舍利] 弥光老和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:17:16 点击:187

    弥光法师(1912—2008),俗名王兴远,湖南衡阳人,1912年农历十一月初五日出生,天资清秀伶俐,父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生,往返于湖南、湖北之间。1945年初,因父母等亲人相继遭遇无常,痛念人生苦短,勇发道心,投奔湖南岳阳狮子岩镜明老和尚座下剃度出家,获赐法名昌金,字弥光。剃度后以沙弥身份用最严格方式为父母守孝三年。1951年农历六月二十一日,在广东乳源县云门山大觉禅寺于虚云老和尚座下圆满受持三坛大...

  • [肉身舍利] 普文法师成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:15:09 点击:58

    普文法师成就肉身舍利: 普文法师于2000年农历正月22日在庙前关圣殿圆寂,俗腊88。按照佛教礼仪封缸3年6个月,就是2003年8月19日(农历7月22日)启缸,开缸后便发现普文法师肉身栩栩如生,启缸时近万人到场观看,目睹了普文法师真身菩萨的真容。 史料记载,普文法师为九华山开山以来第十四尊肉身菩萨。 普文法师的简介: 普文法师,俗名方长生,字国和,安徽省六安人,生于1912年,他于1920年8岁出家,10岁随舅舅到九华山天台寺常住。八岁在安徽...

  •      [肉身舍利] 隆山祖师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:14:44 点击:76

    隆山祖师的简介 隆山祖师,俗家姓朱,建平(宣城)人氏。生于清高宗乾隆二十二年(即公元1758年)。年轻时曾随僧历游五台山、峨眉山、普陀山、桐柏山等佛教圣地。受佛教感化,遂发心于乾隆四十一年(1776)削发为僧。出家后行脚至九华山,禅栖人迹罕至的伏虎洞。隆山禅师修头陀苦行,砍柴种菜,自食其力;闲时诵《法华经》,一念就是20多年。 相传,在每月的初一、十五,隆山祖师是不出洞门的,一个人关在洞里叮叮铛铛地敲打着念经,即使...

  • [肉身舍利] 秋英多杰仁波切成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:12:58 点击:71

    秋英多杰仁波切成就肉身舍利: 秋英多杰仁波切圆寂前说过:“那隆上师和白玛邓灯大师等祖师是很了不起的,现在,我觉得自己修行也可以,对得起传承的祖师们。我甚至有大迁虹化的因缘,要看这个因缘成不成熟了,如果成熟的话,那么我住世多长时间都可以。如果真成就了,也许你们不一定见得到我哦。”年初一开始仁波切身体状况越来越好,初八仁波切突然提出回寺院,侍者们决定于二零一零年阴历一月十三号出发,准备了十几辆车,那天早上...

  • [肉身舍利] 明净和尚成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:12:00 点击:154

    明净和尚成就肉身舍利: 1992年农历8月初十,明净和尚跌跏示寂,言于弟子:“我坐缸后不许火化,日后就是不坏真身”,并嘱弟子说他和慈明和尚是同修,日后除礼拜他之外,也要礼拜慈明和尚。圆寂后六年整,于1999年农历8月13日开缸视其颜面如生,身体完好无损,全身肌肤皆有弹性,后在神光岭坐缸处建庙供奉。 圆寂六年的明净法师肉身安奉仪式在九华山举行,并向游人开放。这是九华山有文字记载的第十四尊僧人肉身。 明净和尚的简介: 明净和...

  • [肉身舍利] 憨山大师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:11:07 点击:128

    憨山大师肉身不腐: 憨山大师圆寂于1623年。憨山大师灵体三天以后依然栩栩如生,面皙唇红,手足绵软,如入禅定。第二年弟子们将大师的肉身护送到庐山后,因庐山气候阴湿,侍者福善建造了一座塔院,将大师肉身龛安供在塔上。 十一年之后,庐山猛虎作乱,五乳峰法云寺处在危险之中。福善怕塔地不安全,就恭敬地请出大师的肉身龛,见护龛有一半被虫蚁侵蚀,因不敢入葬,就照旧封在塔中。又过了九年,岭南弟子陈宗伯、刘起相等受曹溪佛教界...

  • [肉身舍利] 隐莲法师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:09:06 点击:68

    隐莲老法师简介: 隐莲老法师生于1903年11月20日,内蒙古丰镇县人,俗名陈玉,又名“三昧”法师。隐莲老法师原湖南省双峰县双胜寺住持。隐莲老法师十六岁进药铺当学徒,十八岁佛性萌发,与同学相约待父母百年后去五台山出家。次年父母双故,十九岁与同学南下五台山从僧云法师出家,蒙僧云法师赐法名“隐莲”。随后在五台山南台顶构木为巢,自种自食,一修三年,同学耐不住寂苦中途下山,而他开始了长途的云游生涯。 隐莲法师圆寂之际:...

  • [肉身舍利] 本如法师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:06:47 点击:129

    本如法师,1961年出家,1978年前往五台山增戒。1981年上五台山东台顶,入住那罗延洞闭关,1982年秋于那罗延洞开悟,几年后,本如法师将东台发展得香火旺盛。在五台山期间,本如法师曾身兼东台和北台两台主持。1997年,本如法师接继三十九代影观空大师,升座成为华严宗第四十代祖师。 本如法师原来在五台山的东台望海寺做主持,但因本如法师在1997年曾连续三天受华严祖师托梦,为了实现梦里祖师的安排,本如法师便依据祖师的描述历经数年,才寻...

  • [肉身舍利] 大兴和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:06:07 点击:111

    大兴和尚,俗名朱毛和,又名朱万全,字了维。安徽省太湖县牛镇乡朱家村人氏,生于清德宗光绪二十一年(即公元1894年)十月二十四日亥时。他1.85米的颀长身材,骨骼宽大。虽然瘦骨嶙峋,精神却很矍铄。大兴和尚一生参禅悟道、善医治病、乐于助人,富有浓厚的传奇色彩。 据其《朱氏家谱》记载:“义传公次子讳月明,字毛和又名万全,法号大兴,生于光绪乙己二十一年十月二十四日,生性好善,幼小出家,投入佛门六十余载,先后入九华百岁宫...

  • [肉身舍利] 了真大师肉身舍利 日期:2018-07-04 22:05:16 点击:188

    了真大师的简介 了真大师出生于清朝康熙二十年,农历十月二十三(1681年),了真大师长大后练就了一手好篾工手艺,常年在安庆市宜秀区五横乡一带讨生活。然而,了真大师与佛有缘,49岁(即1730年)那年,出家五横乡的源浦寺(源浦寺位于安庆市宜秀区五横乡五横村庵涯。据清道光《怀宁县志》载,源浦寺宋建。)修行,法号了真。了真大师持戒严谨,上门做工,自备炊具。 了真大师成就肉身 了真大师在晚年时,曾多次叮嘱弟子,待他圆寂后将其坐于缸内...

  • [肉身舍利] 宽德和尚成就肉身舍利 日期:2018-07-04 22:04:26 点击:189

    宽德和尚的简介: 宽德和尚(1942—1999),俗名于宝川,湖北省黄梅县五祖镇渡河桥人。出家之前是黄梅县原种场沙河分场职工。由于早年丧妻,家道中落,遂起出家之念。从此,他吃斋念佛,自甘淡泊,一心从善,倾心向佛。后来到祁春县大竺寺拜演恒法师为师,剃度皈依佛门,易名寺源,法号宽德。1994年来到九华山,在祇园寺受具足戒。经其师公晓悟禅师介绍,宽德和尚来到松树庵,重续香火。 宽德和尚发心重建庙宇,振兴松树庵,光大佛法。他...

  •      [肉身舍利] 常恩和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 22:03:47 点击:124

    常恩和尚简介: 常恩和尚(1817-1908)俗姓胡,字郎德。嘉庆二十二年(1817)出生于龙舒(今安徽舒城县)。至于他的家世背景,何时出家,师父上下等等情况,已经无从可查。大致在道光末或咸丰初来到九华山甘露寺,而后就一直常住下来,直到光绪末年圆寂。 常恩和尚大约是在道光末、咸丰初来到九华山甘露寺的,那时甘露寺已成大丛林,最多时常住僧众达三百多单。常恩和尚起初在厨房烧火、砍柴,干些苦杂活,任劳任怨,默默无闻。几年后,常...

  • [肉身舍利] 丹田禅师肉身舍利 日期:2018-07-04 21:30:07 点击:114

    丹田禅师,名司进,别号丹田,俗姓潘,广东新会人,生于明嘉靖十四年(1535年)11月12日,圆寂于明万历四十二年(1614年)享年79岁,僧腊61年,丹田禅师18岁来曹溪南华禅寺出家,终年常守祖庭,日诵《金刚经》不辍,直到1614年某日,丹田禅师沐浴更衣,怡然坐化,谥号“真觉”禅师。丹田禅师其真身供奉于南华禅寺。...

  • [肉身舍利] 金刚不坏身火不能焚——第17世甘珠活佛 日期:2018-07-04 21:28:38 点击:198

    金刚不坏身,火不能焚——第17世甘珠活佛 十七世甘珠活佛-昂翁罗桑丹彼尼玛(西元1914~1978年) 台北甘珠精舍寺 甘珠活佛,是第十七世的 甘珠活佛。他的全名是「甘珠尔瓦默尔根诺们汗」,此一名称,是清圣祖康熙皇帝所棘封的,意思是为「兴教善知识聪明灵感法王」。 甘珠佛爷圆寂于「甘珠精舍」中,身后的一切法事,则由其灌顶弟子 广定法师全权包办。 广定法师依照惯例,在北投「法雨寺」的灵塔前,临时兴建了一座藏式的火化塔, 择定良...

  •      [肉身舍利] 圣传禅师肉身舍利 日期:2018-07-04 21:28:22 点击:111

    圣传禅师(1828-1889)俗姓王,字玉忠。安徽桐城人。儿时喜效法僧侣作佛事,六岁依大通镇普济寺性源老和尚出家,十九岁得具足戒。少时聪慧明达,熟读大乘经典,精勤修行,于咸丰三年被九华山四大丛林之一的甘露寺“请为住持”,二年后,因兵乱而四处参学,被浙江天童寺奇之,长老器重,命为该寺首座。同治十 年,复归九华山。因见唐代九华山著名隐士王季文舍宅改建的无相寺沦为荒寺,经六年募建,终成巨刹。始任无相寺住持,僻普济寺为无...

  •      [肉身舍利] 法龙和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 21:28:03 点击:56

    法龙和尚的简介 法龙和尚(1812-1909)(九华山清代高僧)。法龙和尚出生于清嘉庆十七年河南省一个不太富裕也不贫穷的家庭。因生来患有腋臭,遭外人歧视,也不为家人所容,所以从小就出了家。先到陕西西安、终南山住过很长一段时间,后辗转四川等地,渐有所悟。 咸丰年间,法龙到九华山,在一些寺庙习禅。光绪年间,六十多岁的法龙和尚开始创建翠云庵。光绪二十七年(1901),翠云庵没建好,法龙却病倒了。庙里大小事情都交给理道法师负责...

  •      [肉身舍利] 华德和尚成就肉身 日期:2018-07-04 21:27:36 点击:83

    华德和尚简介: 华德和尚,九华山肉身菩萨之一。寿州(今安徽寿县)人氏,生于清穆宗同治年间。幼时习武健身,稍长读书习文,16岁成了秀才。能诗善文,擅画梅鹤,工于书法。他恃才傲物,风流不羁。19岁父亲去世,渐染赌习,把家产输个精光,乞讨流浪至桐城。在桐城遇到了一位自称力士的行脚僧,拜其为师。此后到九华山东崖禅寺,曾闭关六个月,静修苦参。后至龙池庵,正逢建庙,便受住持委派下山化缘募资。龙池庵修好后,华德法师严守...

  • [肉身舍利] 释地藏肉身舍利 日期:2018-07-04 21:26:54 点击:78

    释地藏肉身不朽: 1200年前,公元794年,农历7月最后一天,金乔觉召集其徒子。然后向徒子告别道:“我死了以后,不要火葬。把尸身放入石头缸,三年后再拿出来。如果到时候还不朽的话,再在身上刷金漆。”他99岁入寂时,颇多瑞兆,其一是寺钟坠地,堂椽三坏,预告师之将灭;二是寂后按坐势敛于函中,徒众将其跏跌坐于缸内,三年后开缸安葬时,其遗体绵软如生,颜貌如常,撼其骨节有金锁骨响声,其兜罗绵软,金锁骸鸣,依佛经所言,正符于...

  • [肉身舍利] 永慈老法师成就肉身舍利 日期:2018-07-04 21:26:14 点击:94

    永慈老法师成就肉身舍利: 永慈老法师于2008年正月初七21∶30分舍报圆寂,世寿九十五岁,戒腊七十五夏,圆寂后遵遗愿入坐化缸。 2011年2月20日,天台山慈恩寺举办了永慈老法师圆寂三周年的纪念法会和启缸仪式。当念诵永慈老法师名号时,坐化缸出现金光。2月24日开启顶盖,26日肉身出缸,永慈老法师出缸时头颅和躯体缩小了,并且发现长出头发、牙齿和胡子,至今全身上下毛发完好。而且坚固的法体明明白白地告诉我们:永慈老法师成就了肉身舍利...

  • [肉身舍利] 慈明法师肉身舍利 日期:2018-07-04 21:25:31 点击:189

    慈明法师肉身不腐: 关于慈明法师坐化装缸、遗体不腐这个问题,在慈明法师活着的时候他自己就早有预料。 八十年代中期,慈明法师得过一次大病,那时他就对前来伺候他的大徒弟德贵法师说:“我的壳子不会坏了,你要替我保管好。”慈明法师圆寂之前,再次留下遗嘱:“三至卤年才能开缸。” 1990年农历十一月二十六日晚六时,慈明法师溘然而逝。六十八岁高龄的孝徒德贵法师亲自装殓入缸,封缸后,就置放在灵官殿他生前居住的小房间里。后来...

  • [肉身舍利] 海玉和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 21:24:52 点击:147

    “九华一千寺,撒在云雾中”。从这句诗中可以看出我国明代九华山佛教的典盛与兴旺。在九华山繁繁点点、如星空般的寺庙中,有一座风格别具、为旅人香客特别注目的寺庙,它就是矗立在东崖峰悬岩峭壁上的百岁宫。百岁宫的初名叫摘星庵。意思是这庵的位置非常的高,高的都可将天上的星星摘到。其实,它的海拔才八百多公尺。后来怎么改叫百岁宫呢?这完全是因为一个明代和尚的缘故。 百岁宫里的和尚,据资料记载,是明代高僧海玉和尚,字无...

  • [肉身舍利] 上本下丰长老肉身舍利 日期:2018-07-04 21:24:11 点击:89

    五大连池风景区药泉山钟灵禅寺上本下丰长老,俗姓武,黑龙江省海伦市人,19岁出家,1978年中国改革开放后,被上觉下悟方丈请到药泉山钟灵寺,参与了钟灵寺的复建工程。因为其人是上觉下悟方丈的九叔,就被人们尊称为“九爷”。上本下丰长老家穷,从小没有上过学,不认字。一辈子以念佛为主。晚年学会念诵《阿弥陀经》后,就一个人在自己的小屋子里,每天念佛诵经。钟灵寺从无到有,条件改善后,弟子们给九爷多垫一条草床垫子,九爷说是...

  • [肉身舍利] 释宗胜老和尚肉身舍利 日期:2018-07-04 21:23:31 点击:67

    释宗胜老和尚的简介: 释宗胜老和尚,生于1926年,俗名陈友阳,怀宁县凉亭乡人;解放前曾在国民党军中服役,解放后回乡务农;1955年开始在怀宁县凉亭小学任教,1983年退休。由于笃信佛法,1993年在江西庐山东林寺出家,成为复建后的源浦寺首任住持;2006年3月4日(农历二月初五)圆寂,3天后封龛入塔。 释宗胜老和尚成就肉身: 2009年3月1日是农历农历二月初五,是为释宗胜老和尚开缸的日子。由于连日下雨,原本担心影响开缸仪式,想不到当天居...

  • [肉身舍利] 清严法师肉身舍利 日期:2018-07-04 21:22:50 点击:170

    清严法师的简介: 清严法师,出生于民国十三年(一九二四年),俗家姓叶,名兴华,湖北省随邑县南乡杨家村人。清严法师十二岁的时候,就在黄陂县古潭寺,依圣祥和尚剃度出家。圣祥和尚为他取法名清严,字果华。 出家后的清严法师,在寺中无非是撞锺击犍,礼佛诵经,学习唱念,过着和一般小沙弥相似的生。活如是数年,清严法师在唱念方面极为出色。十八岁的时候,到湖北汉阳归元寺受具足戒,这时是民国三十一年(一九四二年),正是「...

  • [肉身舍利] 南华寺肉身舍利 日期:2018-07-04 21:20:57 点击:89

    南华寺现存六祖肉身舍利、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏经》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。南华寺最珍贵的文物,莫过于被僧人称作镇山之宝的六祖肉身舍利了。六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内。坐像通高80厘米,六祖惠能大师结跏趺坐,腿足盘结在袈裟内,双手叠置腹前作入定状。头部端正,面向前方,双目闭合,面形清瘦,嘴唇稍厚,颧骨较高。从塑像中可以看出这位饱经风霜的高僧多思善辨的才智...