轻松一下，谈几个和《周易》有关的小话题。
关于《周易》，社会上流行着不少传说，这些传说到底是真是假，有没有足够的说服力，且听我慢慢道来。
【莱布尼茨、二进制和《易经》】
我的一些江湖同道最喜欢谈的就是这个故事，他们是如此津津乐道，以至于我很想做一项基于海量调查结果的统计分析，看看这个故事对算卦所收取的费用到底能有多少百分点的帮助。
莱布尼茨是生活在十七、十八世纪的德国哲学家和数学家，搞出来了二进制，这就是现代计算机的运算原理。莱布尼茨偶然看到了中国的《易经》，这让他大吃一惊：中国人居然早就搞出二进制了！据说莱布尼茨当时如遭雷击，差点儿把自己的研究成果付之一炬，后来又对中华文明崇拜得五体投地，申请加入中国国藉。
这真是一个让中国人振奋的消息。后来又有外国学者撰文，说二进制和《易经》是东西方文明契合点的象征。嗯，看来意义确实非常重大。
但是，事实是，莱布尼茨这是看走眼了。用心理学的话来说：你的老婆怀孕了，你就会发现街上的孕妇比平时多了。
还有一点可能的心理因素是：对神秘东方文化的高估。很多发达国家的人都这样，其实大家想想，这些年的西藏旅游热不是一样的道理么？一下子有那么多人追捧密宗，这很可能都和莱布尼茨一样的心理。
另一个可能的心理因素是：莱布尼茨无意中陷入了寻求有利证据的心理陷阱。这种错误很多人都会犯的，好比现在有一百个读者，在莱布尼茨的这个问题上有五十个人本来就和我的观点相同，另外五十人则和我的观点相反，然后，让这一百人读两本书，一本是我这本，一本是和我的观点相反的。大家读过之后的结果将会是：原来支持我的观点的人会更坚定地支持我，原来反对我的观点的人会更坚定地反对我。——这可不是我瞎说哦，是国外心理学的研究成果，这叫Confirming-Evidence Trap，谁要不信可以去查。对了，顺便提醒有志于算卦跑江湖的朋友：一定要好好研究心理学，对你未来的事业而言，精通心理学远比精通《周易》重要。
话说回来，你如果真相信阴爻和阳爻就是古代的二进制，那你应该查查文献里有谁拿阴阳爻算过算术。好吧，就算是文献缺失了吧，那你想想：22＋5－8×9＋3－16÷（2＋2）＝？这道题用阴阳爻该怎么算？
前边讲过的，阴阳爻就是奇和偶、黑和白、正面和反面，方块和三角，反正能分清是两种不同的东西就行，从“意义”来说，不但和二进制没关系，和阴阳都没关系，阴阳的观念是《易传》给附会上的。再来简要总结一下：《易经》里边既无阴阳观念，也无五行观念，更和二进制没有关系。
【什么是太极？】
“太极”，这个词每个中国人都知道，可它到底是什么意思，就不是每个人都清楚了。
“太极”之说来自“十翼”里的《系辞》：“是故《易》有大极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。”这里写的是“大极”，以前“大”、“太”、“天”经常不分，所以“大极”就是“太极”。
《系辞》的这段话很经典，通行的大体上解释是：“太极”是指天地未分时的混沌状态，后来混沌中生出了两仪，两仪生出四象，四象生出八卦，八卦可以判断吉凶，能预知吉凶了就可以做大事、成大业。
这样看来，“太极”一说倒很像宇宙大爆炸，和现代科学很合拍。至于两仪和四象到底是什么，这就怎么说的都有了。有人说两仪是阴和阳，四象是老阴、老阳、少阴、少阳，嗯，很有道理，能够自圆其说。也有人说，两仪是天和地，四象是金、木、水、火。——有人会觉得奇怪：怎么只有金、木、水、火呀，土呢？是啊，土呢？可凑上土不就成五象了么！
——这是有说法的，大意是：土的身份特殊，居中，管理四方，所以，虽然四象里边不提它，其实每个象里都有它。嗯，也算说得过去吧。
还有人说：两仪是昼和夜，四象是一年四季。
还有人说……说法很多了，谁都有道理。
那么，哪个说法才是正确答案呢？
不知道。但我们得先搞清楚一点：所谓“太极”，这个概念在《易经》里是根本不存在的，只是《易传·系辞》里提出来的，而《系辞》里的这段话到底该怎么讲，这是一笔糊涂账。如果非要我说，我觉得牟宗三的意见很值得参考，他说：“这几句话就像上章‘大衍之数五十，其用四十有九’，拿一套数学表现宇宙开发变化一样，二者作用相同。‘是故《易》有大极’，从太极这里说起，下生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这种演化最单纯，毫无道理，没有多大意义呀！所以，只能把这种话看作一套symbolism，就像以数学表现宇宙变化一样，不能看成是真的，讲哲学问题不能拿这个做根据呀！”
其实“太极”以前还另有讲法，有人说它就是“天”。
——很奇怪吧，居然有这种解释！那么，这么讲有没有道理呢？《庄子·大宗师》里讲什么是“道”，说“道”这个东西“在太极之上而不为先，在六极之下而不为深”，在庄子这里不但有个太极，还有个六极，不知道和大学英语考试有没有关系。
专家研究，觉得“在太极之上而不为先”应该是“在太极之上而不为高”，“太极”就是指天，“六极”就是“六合”——李白诗里说“秦王扫六合”，武术里有个六合枪，彩票有六合彩，六合的意思很复杂，但最早应该是指天地四方，也就是上下左右前后，引申为天下世界。那么，问题又出现了：既然“六合”已经包含了“天”的意思，前一句里的“太极”就不应该是指“天”。费解吧？太极到底是什么？不知道。
汉朝人搞过不少“纬书”，这是和“经书”呼应的，有“经”还要有“纬”么。这里边就有人写道：“天地未分之前，有太易，有太初，有太始，有太素，有太极，是为五运。”看看，天地未分之前还不止一个太极，有五个东西呐，太极排名最后。
关于《周易》，社会上流行着不少传说，这些传说到底是真是假，有没有足够的说服力，且听我慢慢道来。
【莱布尼茨、二进制和《易经》】
我的一些江湖同道最喜欢谈的就是这个故事，他们是如此津津乐道，以至于我很想做一项基于海量调查结果的统计分析，看看这个故事对算卦所收取的费用到底能有多少百分点的帮助。
莱布尼茨是生活在十七、十八世纪的德国哲学家和数学家，搞出来了二进制，这就是现代计算机的运算原理。莱布尼茨偶然看到了中国的《易经》，这让他大吃一惊：中国人居然早就搞出二进制了！据说莱布尼茨当时如遭雷击，差点儿把自己的研究成果付之一炬，后来又对中华文明崇拜得五体投地，申请加入中国国藉。
这真是一个让中国人振奋的消息。后来又有外国学者撰文，说二进制和《易经》是东西方文明契合点的象征。嗯，看来意义确实非常重大。
但是，事实是，莱布尼茨这是看走眼了。用心理学的话来说：你的老婆怀孕了，你就会发现街上的孕妇比平时多了。
还有一点可能的心理因素是：对神秘东方文化的高估。很多发达国家的人都这样，其实大家想想，这些年的西藏旅游热不是一样的道理么？一下子有那么多人追捧密宗，这很可能都和莱布尼茨一样的心理。
另一个可能的心理因素是：莱布尼茨无意中陷入了寻求有利证据的心理陷阱。这种错误很多人都会犯的，好比现在有一百个读者，在莱布尼茨的这个问题上有五十个人本来就和我的观点相同，另外五十人则和我的观点相反，然后，让这一百人读两本书，一本是我这本，一本是和我的观点相反的。大家读过之后的结果将会是：原来支持我的观点的人会更坚定地支持我，原来反对我的观点的人会更坚定地反对我。——这可不是我瞎说哦，是国外心理学的研究成果，这叫Confirming-Evidence Trap，谁要不信可以去查。对了，顺便提醒有志于算卦跑江湖的朋友：一定要好好研究心理学，对你未来的事业而言，精通心理学远比精通《周易》重要。
话说回来，你如果真相信阴爻和阳爻就是古代的二进制，那你应该查查文献里有谁拿阴阳爻算过算术。好吧，就算是文献缺失了吧，那你想想：22＋5－8×9＋3－16÷（2＋2）＝？这道题用阴阳爻该怎么算？
前边讲过的，阴阳爻就是奇和偶、黑和白、正面和反面，方块和三角，反正能分清是两种不同的东西就行，从“意义”来说，不但和二进制没关系，和阴阳都没关系，阴阳的观念是《易传》给附会上的。再来简要总结一下：《易经》里边既无阴阳观念，也无五行观念，更和二进制没有关系。
【什么是太极？】
“太极”，这个词每个中国人都知道，可它到底是什么意思，就不是每个人都清楚了。
“太极”之说来自“十翼”里的《系辞》：“是故《易》有大极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。”这里写的是“大极”，以前“大”、“太”、“天”经常不分，所以“大极”就是“太极”。
《系辞》的这段话很经典，通行的大体上解释是：“太极”是指天地未分时的混沌状态，后来混沌中生出了两仪，两仪生出四象，四象生出八卦，八卦可以判断吉凶，能预知吉凶了就可以做大事、成大业。
这样看来，“太极”一说倒很像宇宙大爆炸，和现代科学很合拍。至于两仪和四象到底是什么，这就怎么说的都有了。有人说两仪是阴和阳，四象是老阴、老阳、少阴、少阳，嗯，很有道理，能够自圆其说。也有人说，两仪是天和地，四象是金、木、水、火。——有人会觉得奇怪：怎么只有金、木、水、火呀，土呢？是啊，土呢？可凑上土不就成五象了么！
——这是有说法的，大意是：土的身份特殊，居中，管理四方，所以，虽然四象里边不提它，其实每个象里都有它。嗯，也算说得过去吧。
还有人说：两仪是昼和夜，四象是一年四季。
还有人说……说法很多了，谁都有道理。
那么，哪个说法才是正确答案呢？
不知道。但我们得先搞清楚一点：所谓“太极”，这个概念在《易经》里是根本不存在的，只是《易传·系辞》里提出来的，而《系辞》里的这段话到底该怎么讲，这是一笔糊涂账。如果非要我说，我觉得牟宗三的意见很值得参考，他说：“这几句话就像上章‘大衍之数五十，其用四十有九’，拿一套数学表现宇宙开发变化一样，二者作用相同。‘是故《易》有大极’，从太极这里说起，下生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这种演化最单纯，毫无道理，没有多大意义呀！所以，只能把这种话看作一套symbolism，就像以数学表现宇宙变化一样，不能看成是真的，讲哲学问题不能拿这个做根据呀！”
其实“太极”以前还另有讲法，有人说它就是“天”。
——很奇怪吧，居然有这种解释！那么，这么讲有没有道理呢？《庄子·大宗师》里讲什么是“道”，说“道”这个东西“在太极之上而不为先，在六极之下而不为深”，在庄子这里不但有个太极，还有个六极，不知道和大学英语考试有没有关系。
专家研究，觉得“在太极之上而不为先”应该是“在太极之上而不为高”，“太极”就是指天，“六极”就是“六合”——李白诗里说“秦王扫六合”，武术里有个六合枪，彩票有六合彩，六合的意思很复杂，但最早应该是指天地四方，也就是上下左右前后，引申为天下世界。那么，问题又出现了：既然“六合”已经包含了“天”的意思，前一句里的“太极”就不应该是指“天”。费解吧？太极到底是什么？不知道。
汉朝人搞过不少“纬书”，这是和“经书”呼应的，有“经”还要有“纬”么。这里边就有人写道：“天地未分之前，有太易，有太初，有太始，有太素，有太极，是为五运。”看看，天地未分之前还不止一个太极，有五个东西呐，太极排名最后。
《周易江湖》
