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15-历世真仙体道通鉴卷之十四

时间:2018-06-21 15:17   点击:2742   标签:

周义山

紫阳真人姓周名义山,字季通,汝阴人也。汉丞相勃七世之孙,以冠族播流,世居贵宦。祖玄,汉昭帝元凤元年为青州刺史。父秘,为范阳令,时君始生焉。父后积秩累迁,官至陈留刺史。君时年十六,随从在郡,始读孝经、论语、周易。为人沉重,少言笑,喜怒不形於色。好独坐静处,不结名好。然精细微密,所存必感。常以平旦之后,日出之前,正束向立,漱口咽液,服气百数,向日再拜。旦旦如此,为之经年,父怪而问之所行何等事,君长跪对日:义山中心好日光长景之晖,是以拜之尔。至月朔日一之日,辄游市及闻间陋巷之中,见穷乏饥饿之人,解衣给食。时时登陆名山,喟然悲叹。或入石室中,欢然独笑。时陈留大儒名士,闻君盛德,体性沉美,咸往诣焉,君辄称疾不见宾客。汉侍中蔡咸,陈留高士,亦颇知道。闻君德行,数往诣君。每称疾不欲见之,父乃大怪,怒责之,督切使出见之。既不得已,遂出相见,咸大发清谈及论神仙之道、变化之事。君乃凝默内闭,敛神虚静,颔而和之,一不答也。是岁大旱,斗米千钱,路多饥草,君乃倾财竭家以济其困,阴行之人亦不知是君之慈施也。对万物如临赤子,斯积德仁爱之施矣。后遇陈留黄泰告君曰:闻君好道,阴德流行,用思微妙,诚感於我,是以相诣。吾是中岳仙人须林字子玄也,本卫人,灵公末年生。少好道德,受学於岑先生,见授炼身消灾之道术。后又遇仇公,见教以服气之法、还神守魂之事。吾行之甚验,大得其益。子少知还阳,精髓不泄,又知导引伏气,吞景咽浆,不复须阴丹内术补胎之益也。然犹三虫未坏,三尸未死,故导引服气不得其理。可先服制虫细丸,以杀谷虫。虫有三名,一名青古,二名白姑,三名血尸,谓之三虫。三虫在内,令人心烦满,意志不开,所思不固,失食则饥,悲愁感动,精志不至,仍以饮食不节断故也。虽复断谷,人体重滞,淹淹淡闷,所梦非真,颠倒反错,邪俗不除,皆由此虫在内摇动五脏故也。其方用附子五两、麻子七升、地黄六两、木七两、茱萸根大者七寸、桂四两、云芝英五两,凡七种。先取莒蒲根煮浓,作酒,使清淳。重美一斗半,以七种药吹咀内器中渍之,亦可不用吹咀,三宿乃出暴之。之燥,又取前酒汁渍之三宿,又出暴之,须酒尽止暴,令燥。内铁臼中,捣之极细,从令成粉。取白蜜和之,令可丸。以平旦束向初服二丸如小豆,渐益一丸,乃可至十余丸也。治腹内弦实上气.’心胸结塞,益肌肤,令体轻有光华。尽一剂则虫死,虫死则三尸枯,三尸枯则自然落矣。亦可数作,不限一剂也。然后合四镇丸,加曾青、黄精各一两,以断谷毕。若导引服气不得其理,可先服食众草苣胜、袂苓、木、桂、天门冬、黄连、地黄、大黄、桃镗及皮,任择焉。虽服此药以得其力,然不得九转神丹金液之道,不能飞仙也,但可为延年益寿尔。君按次为之服食木,五年身生光泽,彻视内见五脏。乃就仙人求飞仙要诀,仙人曰:药有数种,仙有数品。有乘云驾龙,白日升天,与太极真人为友,拜为仙宫之主,其位可同真公、定元公、大生公及中黄大夫、九气丈人、仙都公,此皆上仙也。或为仙卿大夫,上仙之次也。游行五岳或造太清,役使鬼神,中仙也。或受封一山,总领鬼神;或游翔小有群集清虚之宫,中仙之次也。若食谷不死,日中无影,下仙也。或白日尸解,过死太阴,然后乃仙,下仙之次也。我受涓子秘要,是中仙耳。子名上金书,当为真人,我之道非子真人所学也。今以守三一之法、灵妙小有之书二百事传子,石菌、朱柯、若乾芝与子服之,吾道毕矣,子可远索师也。君再拜受教,退而服神芝五年,目视千里外,日行五百里。遂巡行名山,寻索仙人。闻蒙山乐先生能读龙娇经,遂往寻之。遇衍门子,於是授龙娇经及三皇内文。登王屋山,遇赵陀子,授芝图十六首及五行秘符。又遇黄先生,受黄素神方、五帝六甲左右灵飞之书四十四诀。登蟠冢山,遇上卫君,授太素传左乙混洞东蒙之录、右庾素文摄杀之律。登嵩高山,遇中央黄老君合会仙人在其上太室洞门之内,君顿首拜,乞长生度世。老君曰:子存洞房之内见白元君邪?君对曰:实存洞房,尝见白元君。黄老君曰:子道未足,未见无英君也。且复游行,受诸要诀,当以上真道经授子矣。见白元君下仙之事,可寿三千年;见无英君,乃为真也,可寿一万年矣。君再拜受教而退,游行天下名山大泽。西登白空山,遇沙野帛先生,授太清上经。登峨媚山,入空洞金府,遇宁先生,授大丹隐书、八禀十诀。登岷山,遇阴先生,授九赤斑符。登岐山,遇臧延甫,授忧乐曲素诀。登梁山,遇淮南子成,受天关三图。登牛首山,遇张子房,授太清真经。登九疑山,遇李伯阳,授李氏幽经。登锺山,遇高丘子,授金丹方二十七首。登鹤呜山,遇阳安君,授金液丹经、九鼎神丹。登猛山,遇青精先生,授黄素传。登陆浑山,潜入伊水洞室,遇李子耳,授隐地八术。登戎山,遇赵伯玄,授二九素女术。登阳洛山,遇幼阳君,授青要紫书。登霍山,遇司命君,授经命青图上皇民籍。登乌鼠山,遇墨翟子,授紫度炎光内视图中经。登曜名山,遇大帝候夜神童,授金根之经。登委羽山,遇司马季主,授石精金光藏景化形。登大度山,遇刘子先,授七变神法。登都广建木,遇谷希子,授黄气之法、太空之术、阳精三道之要。登桐柏山,遇王乔,授素奏丹符。登太华山,遇南岳赤松子,授上元真书。登太冥山,遇九老仙都君,授黄水月华四真法。登合黎山,遇皇人,授八素真经、太上隐书。登景山,遇黄台万毕先生,授九真中经。登玄垄羽山,遇玉童十人、九气丈人,授白羽紫盖服黄水月华法。到桑木,登扶广山,遇青真小童君,授金书秘字。南行朱火,登丹陵,山,遇龚仲阳,授仙忌真记。西游登空山,见无英君,视西服洞房中,无英君处其左,白元君处其右,黄老君处其中。无英君服金精朱碧玉绫之袍,光赤朝霞,流景曜天,要太上灵气之章,佩九帝驱邪之策,戴翠上紫灵之冠,盖太玄丹灵上元赤子之祖父也。左连青宫之气,气冠万神,乃未有天地先,自虚空而生矣。白元君服丹玉之锦云罗重袍,白光内朱,流景参天,垂晖映神,玄黄彻虚,要太上灵精之章,佩玄元摄魔之策,戴招龙皂冠,盖玉房云庭上元赤子之父,右英皓青之室朝运生者也。中央黄老君是太极四真王之师老矣,上摄九天,中游昆仑,黄阙来其外,紫户在其内,下与二君入洞房,圆三寸,威仪具焉。夫至思神见,得为真人。若见白元君,得为下真,寿三千岁。若见无英君,得为中真,寿万岁。若见黄老,与天相倾,上为真人,列名金台。君既诣之,乃再拜顿首,乞与上要诀。黄老君曰:可还视子洞房中。君乃暝目内视,良久果见洞房之中有二神人,无英、白元君也,被服状如在空山中者。黄老君笑言曰:微乎深哉,子用意思之精也,白日升天之道。子还登常山,授子上真之道。君乃还常山石室中,斋戒念道。复积九十余年,中白元君、无英君、黄老君遂使授之大洞真经三十九篇,有玉童二十一人,玉女二十一人,皆侍真烧香,昼夜习之。积十一年,遂乘云驾龙,白日升天,上诣太微宫,受书为紫阳真人。佩黄旎之节,八威之策,带流金之铃,服自然之衣,食玉醴之饴,饮金液之浆。治葛衍山金庭铜城,所谓紫阳官也。紫阳有八真人,君处其右。一日三登昆仑,一朝太微帝君。以蟠冢为紫阳别宫,所谓洞庭潜宫也。蟠冢山有洞穴,潜行通王屋清虚小有天,亦潜通闱风也。

臣道一曰:周义山称疾养晦,积德累仁,终始一诚,广参众妙,真神仙之博学者也。观汉侍中蔡咸、陈留高士诣之,咸大发清谈,论神仙之道,变化之事,义山乃凝默内闭,敛神虚静,颔而和之,一不答也。《道德经》曰:曰:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。义山之意也。

王褒

清虚真人王君,名褒,字子登,范阳襄平人也,安国侯七世之孙。君以汉元帝建昭三年九月二十七日诞焉。洪基大业,世籍贵盛。君父讳楷,以德行懿美,比州所称,举茂才,除议郎,转中垒大夫、上党太守、黄门侍郎、侍中、左将军、疡门太守。楷正色彤管,坦诚献替,纳言推谟,披襟拔领,率职花民,政以礼成,舍刑宽赋,不肃而敬。天子贤之,迁殿上三老,使宾皇太子,讲春秋、尚书、论语、礼、易,恢恢仁长,循循善诱。遂名沸绝圃,声驰京夏。君即闲夜之感,喟然悲叹曰:人间尘蔼,趋竞得失,利害相攻,有瑜鹤雏之视老燕矣。遂决志辞亲,入‘华山中九年。一日夜半,忽闻林泽中有人马箫鼓之声。须臾渐近,仰而望之,见千乘万骑浮空而至。神人乘三素云辈,手把虎符,朱铁启途,握节执旎,曲晨倾荫,锦旗蔽虚。神人暂停驾而言曰:吾太极真人西梁子文也,闻子好道,劬劳山林,未该真要,诚可愍也。勤企长生,实为至矣。君乃驰诣轮毂之下,扣头自搏而言曰:褒以肉人,愚顽庸贱,少好生一道,莫知隐诀。真人曰:夫学道无师,无绿自解。我太极真人,神仙之司,主试校学者,领举正直尔。子玄录上清金书东华,名编清虚,位登小有,必当掌括宝籍,为天王之任。但注心四景,勤慕上业,道自成也。后隐阳洛山中,感南极夫人、西城真人,授君以太上宝文、八素隐书、大洞真经、灵书、八道紫度炎光石精玉马神真虎文、高仙羽玄,凡三十一卷。依科立盟,结誓而付。乃将君观玄洲,须臾而至。四面大海,悬涛千丈。洲上宫阙楼观,琼室瑶房,不可称记。西城真人曰:此仙都之府,太上丈人处之。乃将君入紫桂宫,见丈人着流霞羽袍,冠芙蓉之冠,腰带神光,手把火铃。侍女数百,龙虎卫阶。太上丈人与西城真人相礼而已相携共坐,君时侍侧焉。太上丈人曰:彼所谓王子登乎,学道遭逢良师,将得之矣。西城真人笑,因命君拜。拜毕,太上丈人使坐北向,丈人乃设厨膳,呼吸立具。灵骰千种,丹醴湛溢,墦烟震檀,飞节玄香。陈钧天之大乐,击金傲於七芒,崆峒启音,彻朗天丘。於是龙腾云崖,飞凤呜啸。山阜洪鲸,涌波凌涛。蕾买起太虚,风生广辽。灵歌九真,雅吟空无;玉华作唱.西妃折腰。尔乃众仙挥袂,万神迁延,羽童扮节,庆云缠锦。於是太上丈人会二十九真人,皆玄洲之太真公也。其第一真人自称主仙道君,指君而向西城真人言曰:视此子心眸澄邈,神停形凝,圆晨丕涣,六景发华,殆真人之美者,小有之贤王也。西城真人答曰:盖闻性发乎天,而命成乎人也。於是主仙道君命侍女范运华、赵峻珠、王抱台等,发琼岌,披绿辊,出上清隐书、龙文八灵真经二卷授君,又以云碧阳水晨飞丹腴二升赐君。君拜服之。真人遂将君还西城,九年道成,给飞台之车,东行渡启明、沧海,登广桑山,入始晖庭,诣大帝君。稽首再拜,大帝授以龙景九文紫凤赤书、上清神图八道玉录。次南行,渡渤海、丹海,登长离山,诣南.极紫元夫人、华盖上公,授以五云夜光云琅水霜。次西行,渡庾丘巨海沈羽之津,登丽农山,诣紫盖晨夫人、景真三皇道君,授以玉道绿字回曜太真隐书。次北游,渡雕柔玄海,济饮龙上河匏瓜津,登广夜山,诣高上虚皇大道玉君。会其出游,驾日月之晨,乘紫始之光,郁霭黄素之云,勃蔚八景之曜,飞真万亿,不可称数。君再拜道侧,乃诣上清玉晨帝君、玄清六微元君,二君授以宝洞飞霄绝玄金章,及赐太极隐书、龙明宝珠绛和云芝。君拜而饮之,即身金色,项映圆光,七曜散华,流焕映形。又退登阅风之野,玄圃之官,诣中皇玉帝,受解形遁变流景玉经。乃越郁绝济弱河,西诣龟台,谒九灵太真上清夫人。退,更清斋三月,受三华宝曜琼文琅书、灵晖上录、七晨素经。退,又清斋三年,浮浩汗之河,登白空虞山。山周回三万里,游行。翌日,趋诣紫清太素琼阙,即太素三元上道君所治焉。处丹灵白玉官,飞映绝曜,紫霞落焕,七光交陈,结於云宇之上。奇丽玄黄,不可名字。仙童玉女、侍右真人,盖无数也。君稽首再拜,诣琼阙之下。久时,太素三元上道君乃使绣衣命者西林藻,授君金真玉光流金火铃、豁落七元八景飞霞。又使清真左夫人郭灵盖、右阳玉华仲飞姬,资神策玉玺,授君以为太素清虚真人,领小有天王,三元四司右保上公,治王屋山洞天之中。给玉童玉女各三百人,主领上清玉章,太素宝玄太极上品九天灵文、六合秘籍、山海妙经,悉主之。又总括洞内明景三宝,得乘虎旅龙辇,金盖琼轮,八景飞舆,出入上清,受事太素,寝宴太极也。

梅福

梅福,字子真,九江寿春人也。少学长安,明尚书、谷梁、春秋,为郡文学,补南昌尉。汉成帝委任大将军王凤,凤专执擅权。而京兆尹三章素忠,直讥刺凤,为凤所诛。王氏浸盛,灾异数见,群下莫敢正言,福复上书讥切王氏,上不纳。又成帝久亡继嗣,福以为立建三统,封孔子之世以为殷后,复上书,终不见纳。是时福居家,读书养性为事。至平帝元始中,王莽专政,福一朝弃妻子,去九江,为昊市门卒云出前汉书。道家云:梅福得道仙去。豫章职方乘云:梅岭在西山,极崇峻,羊肠而上五里至顶,山下有梅仙观,今号阳灵观。观之上有梅仙坛,旧说梅子真弃南昌尉,学道於此。梅岭之下,白石源水出焉。又云:墨池在南昌县治,东汉南昌县尉梅福故宅基,因立为观,水竹幽茂。晋王右军羲之典临川郡,日每过此,盘确久之不能去,因号墨池。宋谢灵运亦尝居此一年,着老子经隐述并疏一部。唐太宗贞观中,号太一观,礼迎万天师居之。高宗龙朔二年来致醮祭,夜有云降殿上,至晓而散,坛上有仙灯之祥。玄宗开元问,即为开元观,玄宗自书额。宋徽宗崇宁二年,为崇宁万寿观后,又曰天宁。十道四蕃志载:梅福池,福种莲华池中,叹曰:生为我酷,身为我桔,形为我辱,妻为我毒。遂弃妻入洪崖山。岂墨池即此池与?如抚州之梅山梅仙观,隆兴府丰城县之梅仙观,有仙坛丹井在焉。临江军新淦县之玉笋山承天宫,瑞州新昌县之梅墩宅仙观、梅仙观,皆梅福经由修真之地。建宁府梅山在城南三里,方舆记梅福尝炼丹於此,有升仙坛。梅仙事实云:梅君求师慕道,访鸦荡诸山,游南闽,入支提山。又入仙霞山,乃武夷之东也。遂於岩上结庵积年,遇空同仙君,授以内外丹法。乃至鹦笼山,修炼不成。次至毛竹洞,入演仙山。复往玉华山,次至乌石山。至剑江西岭,再遇空同仙君降谓曰:汝之道绿在飞鸿山也。梅君遂至飞鸿山,结庵修炼,千日功成,神游体外,丹光烛天。梅君服丹讫,趣装登途,复回九江。只见祥光射日,紫雾浮空,云中仙乐嘹亮。金童执节,玉女持幡,力士控鸾,侍仙捧韶。梅君拜诏谢恩,乘青鸾飞升而去。自后飞鸿山号曰梅仙山也。宋神宗元丰五年七月救:梅福在汉之际,以孤远极言天下之事,其志壮哉。晚而家居,读书养性,卒於遗化高蹈、世传为仙。今大江之西,实存庙像,祷祠辄应,能泽吾民。有司上闻,是用锡兹显号,光灵不泯。其服朕恩,宜特封寿春真人。高宗绍兴二年闰四月敕:朕向巡漪於南国,以豫章为东朝母后,率掖庭而行舟楫,冒风波之险,凡所经涉,必有护持。爰锡褒恩,以答神既。洪州丰城县大江北岸梅福升仙坛观寿春真人,正谏不用,高名独存,悯汉室之不纲,去昊市而莫返。既严祠绾,亦锡封名。兹复益以美称,盖少敷於新渥。其饮异数,少慰平生,可特封寿春吏隐真人。

臣道一曰:《道德经》曰:将欲取天下而为之,吾见其不得已。此如汤

武革命,顺天而应人者也。又曰:天下神器,不可为也,为者败之。此如新室王莽犯分而窃位者也。以汤武之仁,犹不免见讥议於后世,瓦以乱臣贼子,专权擅柄,以谋篡弒之事乎?善乎,梅福之上书,讳诋王氏朝夕之渐,其虑患也深矣,其为纲常之计密矣。惜乎,当时人主不能用其言,卒成其祸,为奸伪之倡,遂使后世如桓玄、侯景之徒,纷纷皆是也。《道德经》曰:为之於未有,治之於未乱。岂非梅福欲以斯道增乎三纲五常之重而不幸乎。《道德经》又曰:大道废,有仁义;智慧出,有大伪。斯言尽之矣。

历世真仙体道通镒卷之十四竟

《正编》目录

1.序历世真仙体道通鉴正编

2.历世真仙体道通鉴卷之一

3.历世真仙体道通鉴卷之二

4.历世真仙体道通鉴卷之三

5.历世真仙体道通鉴卷之四

6.历世真仙体道通鉴卷之五

7.历世真仙体道通鉴卷之六

8.历世真仙体道通鉴卷之七

9.历世真仙体道通鉴卷之八

10.历世真仙体道通鉴卷之九

11.历世真仙体道通鉴卷之十

12.历世真仙体道通鉴卷之十一

13.历世真仙体道通鉴卷之十二

14.历世真仙体道通鉴卷之十三

15.历世真仙体道通鉴卷之十四

16.历世真仙体道通鉴卷之十五

17.历世真仙体道通鉴卷之十六

18.历世真仙体道通鉴卷之十七

19.历世真仙体道通鉴卷之十八

20.历世真仙体道通鉴卷之十九

21.历世真仙体道通鉴卷二十

22.历世真仙体道通鉴卷之二十一

23.历世真仙体道通鉴卷之二十二

24.历世真仙体道通鉴卷之二十三

25.历世真仙体道通鉴卷之二十四

26.历世真仙体道通鉴卷之二十五

27.历世真仙体道通鉴卷之二十六

28.历世真仙体道通鉴卷之二十七

29.历世真仙体道通鉴卷之二十八

30.历世真仙体道通鉴卷之二十九

31.历世真仙体道通鉴卷之三十

32.历世真仙体道通鉴卷之三十一

33.历世真仙体道通鉴卷之三十二

34.历世真仙体道通鉴卷之三十三

35.历世真仙体道通鉴卷之三十四

36.历世真仙体道通鉴卷之三十五

37.历世真仙体道通鉴卷之三十六

38.历世真仙体道通鉴卷之三十七

39.历世真仙体道通鉴卷之三十八

40.历世真仙体道通鉴卷之三十九

41.历世真仙体道通鉴卷之四十

42.历世真仙体道通鉴卷之四十一

43.历世真仙体道通鉴卷之四十二

44.历世真仙体道通鉴卷之四十三

45.历世真仙体道通鉴卷之四十四

46.历世真仙体道通鉴卷之四十五

47.历世真仙体道通鉴卷之四十六

48.历世真仙体道通鉴卷之四十七

49.历世真仙体道通鉴卷之四十八

50.历世真仙体道通鉴卷之四十九

51.历世真仙体道通鉴卷之五十

52.历世真仙体道通鉴卷之五十一

53.历世真仙体道通鉴卷之五十二

54.历世真仙体道通鉴卷之五十三

《续编》目录

1.序历世真仙体道通鉴续编

2.历世真仙体道通鉴续编卷之一

3.历世真仙体道通鉴续编卷之二

4.历世真仙体道通鉴续编卷之三

5.历世真仙体道通鉴续编卷之四

6.历世真仙体道通鉴续编卷之五

《后集》目录

1.序历世真仙体道通鉴后集

2.历世真仙体道通鉴后集卷之一

3.历世真仙体道通鉴后集卷之二

4.历世真仙体道通鉴后集卷之三

5.历世真仙体道通鉴后集卷之四

6.历世真仙体道通鉴后集卷之五

7.历世真仙体道通鉴后集卷之六

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