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  • [《孝经》] 《孝经》开宗明义章第一 日期:2018-07-28 10:35:13 点击:154

    《孝经》开宗明义章第一 仲尼居,曾子持。子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。” “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终...

  • [《孝经》] 《孝经》天子章第二 日期:2018-07-28 10:33:17 点击:157

    《孝经》天子章第二 子曰:爱亲者不敢恶於人,敬亲者不敢慢於人。爱敬尽於事亲,而德孝加於百姓,刑於四海,盖天子之孝也。甫刑云:“一人有庆,兆民赖之。”...

  • [《孝经》] 《孝经》诸侯章第三 日期:2018-07-28 10:32:11 点击:136

    《孝经》诸侯章第三 在上不骄,高而不包。制节谨度,满而不溢。高而不包,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也。 诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。...

  • [《孝经》] 《孝经》卿大夫章第四 日期:2018-07-28 10:30:57 点击:179

    《孝经》卿大夫章第四 非先王之法服,不敢服。非先王之法言,不敢道。非先王之德行,不敢行。是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙,此卿大夫子孝也。诗云:夙夜匪懈,以事一人。...

  • [《孝经》] 《孝经》士章第五 日期:2018-07-28 10:29:58 点击:164

    《孝经》士章第五 资於事父以事母,而爱同。资於事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君,则忠以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。诗云:夙兴夜寐,无忝尔所生。...

  • [《孝经》] 《孝经》庶人章第六 日期:2018-07-28 10:28:48 点击:169

    《孝经》庶人章第六 用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至於庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。...

  • [《孝经》] 《孝经》三才章第七 日期:2018-07-28 10:26:58 点击:78

    《孝经》三才章第七 曾子曰:甚哉!孝之大也。子曰:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之,则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。陈之以德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争。道之...

  • [《孝经》] 《孝经》 孝治章第八 日期:2018-07-28 10:25:25 点击:148

    《孝经》 孝治章第八 子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况於公、侯、伯、子、男乎,故得万国之欢心。以事其先王。治国者不敢侮於鳏寡,而况於士民乎,故得百姓之欢心,以事其先君。治家者不敢失於臣妾,而况於妻子乎,故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则...

  • [《孝经》] 《孝经》圣治章第九 日期:2018-07-28 10:24:05 点击:136

    《孝经》圣治章第九 曾子曰:敢问圣人之德,无以加於孝乎?子曰:天地之性,惟人为贵。人之行,莫大於孝。孝莫大於严父,严父莫大於配天,则周公其人也。昔者周公郊祀後稷,以配天。宗祀文王於明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加於孝乎。故亲生之膝下,以...

  • [《孝经》] 《孝经》纪孝行章第十 日期:2018-07-28 10:22:18 点击:164

    《孝经》纪孝行章第十 子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争,居上而骄,则亡。为下而乱,则刑。在丑而争,则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。...