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四十一、论阳刃

时间:2019-07-25 18:14   点击:4133   标签:
阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。
 
刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显。夫正官而财印相随美矣,七煞得之,夫乃甚乎?岂知他格以煞能伤身,故喜制伏,忌财印;阳刃用之,则赖以制刃,不怕伤身,故反喜财印,忌制伏也。
 
就是忽悠:阳刃格,《渊海子平》《三命通会》等等经典皆是承认其存在。但是取认阳刃格则略有不同。如壬生子月,《子平真诠》可论之为阳刃格,但壬生子时,则不论之为阳刃格。《三命通会》则是无论其在月令、日柱、时柱皆称之为阳刃格。这个阳刃同神煞之中的羊刃是有区别的望辨别。
 
阳刃格为逆用格局,首选制服,即正官、七杀。在阳刃格成立之后,正官、七杀皆是其配属,即是第一主格为阳刃格,第一配属为正官或者七杀,这句话一定要认真理解,我前面讲过多次了。如此则无论正官、七杀在性质上是一样,在二者之间七杀更胜过正官。
 
 问题是既然如此为什么需要财神、印绶?其实阳刃格配官杀等同正官格。即财生官杀,印绶护卫。这里要特别注意官杀不可以同印绶同根透,否则论之“有情化为无情”。如果财印不两全,财为第一选择,印绶为第二选择。如果配正官,而见伤官,则印绶第一选择;如果配七杀,而见食神,则印绶第一选择。看看上面的论法,视成相识吧?对了,正官格即如此论。
 
总之一句话,阳刃格第一配属为七杀,其次为正官,喜财生官杀,印绶护卫。
 
阳刃用官,透刃不虑;阳刃露煞,透刃无成。盖官能制刃,透而不为害;刃能合煞,则有何功?如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁与壬合,则七煞有贪合忘克之意,如何制刃?故无功也。
 
就是忽悠注:前文多次提到,格局所透之干不可合;喜神被合不喜;忌神被合不忌,此同理。
 
然同是官煞制刃,而格亦有高低,如官煞露而根深,其贵也大;官煞藏而不露,或露而根浅,其贵也小。若己酉、丙子、壬寅、丙午,官透有力,旺财生之,丞相命也。又辛酉、甲午、丙申、壬辰,透煞根浅,财印助之,亦丞相命也。
 
就是忽悠注:阳刃格用官杀,比较格局高低,第一原则是否透出,第二原则是否有根,第三原则是否根深。根深我在前文讲过,帝旺、建禄论为根深,阳干长生论之为根深。
 
然亦有官煞制刃带伤食而贵者,何也?或是印护,或是煞太重而裁损之,官煞轻而取清之,如穆同知命,甲午、癸酉、庚寅、戊寅,癸水伤寅午之官,而戊以合之,所谓印护也,如贾平章命,甲寅、庚午、戊申、甲寅,煞两透而根太重,食以制之,所谓裁损也。如丙戌、丁酉、庚申、壬午,官煞竞出,而壬合丁官,煞纯而不杂。况阳刃之格,利于留煞,所谓取清也。
 
就是忽悠注:常法,阳刃同官杀比较,官杀太旺则克制,如何论官杀太旺,前面已经讲解按根论,按极限论。
 
其于丙生午月,内藏己土,可以克水,尤宜带财佩印,若戊生午月,干透丙火,支会火乙,则化刃为印,或官或煞,透则去刃存印其格愈清。倘或财煞并透露,则犯去印存煞之忌,不作生煞制煞之例,富贵两空矣。
 
就是忽悠注:这节比较特殊,日后在详细分论。
 
更若阳刃用财,格所不喜,然财根深而用伤食,以转刃生财,虽不比建禄月劫,可以取贵,亦可就富。不然,则刃与财相搏,不成局矣。
 
就是忽悠注:阳刃格,第二配属是财神。但是有两个前提,第一前提就是财透出,且有禄、帝旺之根,如甲为财,地支有寅、卯;阳干长生可以论之根深,如甲为财,地支有亥。或者根多也可以论之为根深。如乙有午、未、亥,也可以论之根深。第二前提就是必须带食伤,否则难大富。即使如此仍按取富不取贵论之。
 
《三命通会》阳刃格论,同《子平真诠》阳刃格论是有区别的。沈孝瞻先生认为劫财格的力量等同建禄格的力量,而万民英先生则认为劫财格的力量等同阳刃格的力量。
 
《子平真诠》认为劫财格等同建禄格。
 
《三命通会》认为劫财格等同阳刃格。
 
《渊海子平》认为劫财格等同阳刃格。
 
台湾易学泰斗梁湘润先生认可劫财格等同阳刃格。
 
我本人也认为劫财个等同阳刃格。

《子平真诠》
 
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