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大道犯兮,其可左右。

言道犯滥,无所不适,可左右上下周旋而用,则无所不至也。

万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;

万物皆由道而生,既生而不知所由,故天下常无欲之时,万物各得其所,若道无施于物,故名于小矣。

万物归焉而不为主,可名为大。

万物皆归之以生,而力使不知其所由,此不为小,故复可名于大矣。

以其终不自为大,故能成其大。

为大于其细,图难于其易。