绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。
下篇,为学者日益,为道者日损。然则学求益所能,而进其智者也,若将无欲而足,何求于益。不知而中,何求于进。夫燕雀有匹,鸠鸽有仇,寒乡之民,必知旃裘,自然已足,益之则忧。故续凫之足,何异截鹤之颈,畏誉而进,何异畏刑。唯阿美恶,相去若何?故人之所畏,吾亦异焉,未敢恃之以为用也。
荒兮其未央哉!
歎与俗相返之远也。
众人熙熙,如享太牢,如春登台。
众人迷于美进,惑于荣利,欲进心竞,故熙熙如享太牢,如春登台也。
我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;
言我廓然,无形之可名,无兆之可举,如婴儿之未能孩也。
儽儽兮,若无所归。
若无所宅。
众人皆有馀,而我独若遗。
众人无不有怀有志,盈溢胸心,故曰,皆有馀也。我独廓然,无为无欲,若遗失之也。
我愚人之心也哉!
绝愚之人,心无所别析,意无所美恶,犹然其情不可睹,我颓然若此也。
吨吨兮,
无所别析,不可为名。
俗人昭昭,
耀其光也。
我独若昏。俗人察察,
分别别析也。
我独闷闷。澹兮其若海,
情不可睹。
飂兮若无止。
无所繫絷。
众人皆有以,
以,用也。皆欲有所施用也。
而我独顽似鄙。
无所欲为,闷闷昏昏,若无所识,故曰,顽且鄙也。
我独异于人,而贵食母。
食母,生之本也。人者皆弃生民之本,贵末饰之华,故曰,我独欲异于人。
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